Йога есть способность направлять разум исключительно на объект и удерживать это направление, не отвлекаясь.
сабиджа(sabija) — с семенем, или основой
сабиджа самадхи(sabijasamadhi) — состояние сверхсознания с сохранением эго в состоянии дремоты, или семени. Когда основанием медитации становится объект, имеет место единение ума и объекта, но растворение эго является еще не полным
савикалпа самадхи(savikalpasamadhi) — см. сабиджа самадхи
сагарбха пранаяма(sagarbhapranayama) — пранаяма, выполняемая с повторением мантры
сада(sada) — всегда
садха(sadha) — практиковать
садхака(sadhaka) — духовный практикующий; лицо, которое прилагает усилия на духовном пути с целью самореализации, познания истинной реальности и достижения космического сознания
сакши(sakshi) — аспект индивидуального сознания, остающегося «безмолвным свидетелем»
сакши бхава(sakshibhava) — позиция свидетельствования, ощущение пребывания свидетелем
саламбана самадхи(salambanasamadhi) — см. сабиджа самадхи
самадхи(samadhi) —- кульминация медитации, состояние единения ума с объектом концентрации; сознание, переросшее ум; восьмая стадия аштанга-йоги
самана вайю(samanavayu) — поток пранического воздуха в средней части тела; способствует ассимиляции праны и пищи
самапатти(samapatti) — полное поглощение ума, когда ум полностью принимается в себя объектом медитации и становится с ним единым целым
Самкхья (Samkhya) — лежащая в основе тантры атеистическая философия, предполагающая существование двух внешних реальностей: пуруши (сознания) и пракрити (энергии/материи или их проявлений)
сампраджнята самадхи (samprajnatasamadhi) — позитивная фаза самадхи, в которой имеет место просветление и осознавание
самсара (samsara) — бесконечный цикл рождений и смертей
самскара (samskara) — ментальное впечатление, хранимое в тонком теле и существующее в мозге как архетип
самьяма (samyama) — троичный процесс дхараны, дхьяны и самадхи, случающихся одна за другой
санкалпа (sankalpa) — сила воли, решимость или убежденность, понятие, сформированное в уме, а также духовное намерение
санньяса ашрама (sannyasaashrama) — четвертая стадия жизни человека, которая подразумевает жизнь, свободную от общественных обязательств с целью поиска истины существования
санньясин (sannyasin) — отрекшийся, тот, кто удалился от мирских дел и живет с целью переживания самореализации, или самопостижения
сантоша (santosha) — одна из ям (соблюдений); удовлетворенность
сапта дхату (saptadhatu) — семь составляющих тела, а именно, кости, жир, плоть, кровь, кожа, костный мозг и сперма/яйцеклетка
Сарасвати (Saraswati) — божественная форма космической шакти, богиня, созидательная сила Брахмы, которая дарует знание изящных (изобразительных) искусств и силу речи
Сарасвати,река (Saraswati) — подземная священная река в Индии, которая соединяется с Гангой и Ямуной в Прайяге, штат Уттар Пра-деш; ассоциируется с сушумна нади в тонком теле
сарвангасана (sarvangasana) — «стойка на плечах»; перевернутая поза, аналогичная випарит карани, за исключением того, что ноги и спина перпендикулярны земле
cam(sat) — истина
сатгуру(satguru) — истинный наставник; гуру, который достиг самореализации; внутренний гуру
саттва (sattwa) — третье качество природы и ума, которое есть стабильность, чистота и гармония
саттва гуна (sattwaguna) — качество прочной стабильности и неизменной чистоты
сатчидананда(satchidananda) — истина, сознание, блаженство; высшее состояние сверхсознания
сатья(satya) — одна из ям; истинность, реальность, неподдельность
сатья юга(satyayuga) — известна также как крита юга, первый из циклов, или веков, Дня Брахмана, состоящий из 1728000 лет; люди, рожденные в это время, являются честными, заслуживающими доверия и духовными личностями
сахаджа(sahaja) — самопроизвольный, естественный
сахаджа авастха(sahajaavastha) — естественное или самопроизвольное самадхи, которое достигается благодаря предыдущей практике
сахаджа самадхи(sahajasamadhi) — естественное и самопроизвольное сверхсознание
сахаджоли мудра(sahajolimudra) — практика ваджроли для женщин, включающая сокращение мышц нижней части мочеполового тракта
сахасрара чакра(sahasrarachakra) — «тысячелепестковый лотос» на макушке головы, связанный с гипофизом
сахита кумбхака(sahitakumbhaka) — «связанная пранаяма», в которой существует течение между вдохом, выдохом и задержкой
сахита пранаяма(sahitapranayama) — см. сахита кумбхака
сахита самадхи(sahitasamadhi) — «связанное самадхи», в котором существует течение сознания между свидетелем, объектом свиде-тельствования и процессом свидетельствования
свадхистхана чакра(swadhisthanachakra) — буквально означает «свое собственное обиталище»; вторая чакра в позвоночном столбе, находящаяся над муладхарой и связанная с крестцовым нервным сплетением и мочеполовой системой
свадхьяя(swadhyaya) — одна из ниям; изучение текстов, имеющих отношение к постижению или реализации самого себя
свапна(swapna) — подсознательные царство и ум; состояние сновидений
свара(swara) — поток воздуха в одной или обеих ноздрях; означает также звук или тон
свародайя(swarodaya) — начало или подъем свары в одной ноздре
свастика(swastika) — индуистская и джайнская мандала; символ созидания и процветания; равновеликий крест с небольшими прямыми линиями, идущими из концов креста в направлении по часовой стрелке
свастикасана(swastikasana) — «поза процветания»; медитативная поза, подобная сиддхасане
сваямбху(swayambhu) — самосуществующий, самоустановившийся, ясный, очевидный, говорящий сам за себя
сваямбхулингст(swayambhulingam) — символ «я» в муладхара чакре, бессознательные тело и ум
сева(seva) — служение
сиддха(siddha) — адепт учения или достигший совершенства; тот, кто развил свои психические и пранические способности до уровня мастерства
сиддха йони асана(siddhayoniasana) — соответствующая сиддхаса-не классическая женская медитативная поза, в которой левая пятка прижимается ко входу во влагалище
сиддханта(siddhanta) — общепризнанные доктрины
сиддхасана(siddhasana) — «поза совершенства»; классическая мужская медитативная поза, в которой левая пятка, прижимаемая к промежности, оказывает постоянное давление на муладхара чакру
сиддхи(siddhi) — совершенство, расширенная праническая или психическая способность, паранормальное или сверхнормальное достижение; управление умом и праной
симхасана(sirnhasana) — «поза льва», одна из поз хатха-йоги
сиршасана(sirshasana) — «стойка на голове», в которой тело перевернуто вниз головой и покоится в равновесии на макушке головы
ситкари пранаяма(seetkaripranayama) — «свистящее дыхание», которое выполняется путем вдоха через стиснутые зубы; оказывает охлаждающее воздействие на все тело
смрити(smriti) — память; та часть Вед, в которой описаны воспоминания учеников о том, что раскрыли им великие гуру по поводу истины внутреннего переживания, расширения сознания и эволюции ума. Смрити включает в себя шесть Ведант: сутры, законы Ману, пураны, итихасы и нитишастры. Основными смрити являются Ману, Яджнавалкья, Нарада, Девал
сома чакра(somachakra) — шестнадцатилепестковая чакра, расположенная над аджна и манас чакрами
сохам(soham) — буквально означает «Я есть Это». Психический звук, мантра дыхания, мантра, используемая в аджапа джапе. «Со» представляет космическое сознание, «Хам» — индивидуальное осознавание и существование
спандана(spandana) — движение, вибрация, внезапный переход к жизни
сришти(srishti) — творение, созидание
срути(sruti) — та часть Вед, в которой ученик слушает и сразу же записывает указания гуру по поводу истины и сознания; см. смрити
стхала басти (sthalabasti) — «сухая басти», одна из шаткарм, в которой воздух всасывается в кишечник, а затем выталкивается за счет сокращения анальных мышц
стхити (sthiti) — постоянство, устойчивость, устойчивое состояние сотворенной вселенной, поддержка творения
стхула(sthula) — грубый
стхула шарира (sthulasharira) — грубое, или физическое, тело
сукха(sukha) — счастье, восторг, комфорт
сукхасана(sukhasana) — «легкая поза»; сидячая поза со скрещенными ногами
сукшма (sukshma) — тонкий
сукшма шарира (sukshmasharira) — тонкое, или астральное, тело
сурья (surya) — солнце
сурья бхеда пранаяма (suryabhedapranayama) — «дыхание, стимулирующее жизненные силы»; пранаяма, в которой вдох через правую ноздрю активирует пингала нади
сурья нади(suryanadi) — пингала нади
сурья свара (suryaswara) — поток воздуха, поступающий в правую ноздрю
сутра(sutra) — нить, афоризм
сутра нети (sutraneti) — «очищение носа нитью», одна из шаткарм, в которой специально подготовленная навощенная нить вводится в нос и выводится через рот, а затем осторожно потягивается вперед-назад
сушумна нади (sushumnanadi) — основная нади в центре позвоночного столба, которая проводит кундалини шакти
сушупти (sushupti) — бессознательные царство и ум; глубокий сон
тадасана(tadasana) — «поза пальмового дерева»; вытягивание вверх на сводах ступней, руки сцеплены и вытянуты над головой
тамас (tamas) — первое качество природы, шакти и ума; инерция, леность, промедление
тамо гуна(tamoguna) — качество неведения или инерция; тупое, инертное состояние ума и природы
танматра (tanmatra) — тонкие первоэлементы ума; гандха (запах), раса (вкус), рупа (форма), спарша (прикосновение или ощущение), шабда (звук), из которых происходят пять таттв
тантра (tantra) — старейшая наука и философия человека, которая расширяет ум и освобождает потенциальную энергию и внутреннее сознание от материи. Также тексты, имеющие отношение к философии и техникам расширения ума и освобождения энергии — всего шестьдесят четыре трактата
тапа(tapa) — конкретный тип боли и тяжелого лишения; относится к адхибаутик тапе, адхидевик тапе и адхиатмик тапе
тапах(tapah) — одна из ниям; аскетизм, избавление от ментальных загрязнений путем страдания и терпения
тапас/тапасья(tapas/tapasya) — аскетизм
таттва(tattwa) — элемент (стихия), истинное, реальное состояние
твача/твак(twacha/twak) — кожа, одна из джнянендрий, восприятие прикосновений
теджас(tejas) — огонь, блеск, сияние
тивра(tivra) — интенсивный
тирьяка бхуджангасана(tiryakabhujangasana) — скрученная «поза кобры»; выполняется бхуджангасана с разведенными ногами и с оглядыванием назад через каждое из плеч по очереди
тирьяка тадасана(tiryakatadasana) — «поза изгибающегося пальмового дерева»; ступни разведены, руки сцеплены и подняты над головой, позвоночник сгибается из стороны в сторону
титхи(tithi) — дата, день фазы луны
тратака(trataka) — одна из шаткарм; техника пристального вгля-дывания в объект, такой как пламя свечи, мандала или янтра
трета юга(tretayuga) — второй из циклов Дня Брахмы, в котором человек становится менее духовно ориентированным и мотивированным. Период времени, равный 1296000 лет
тривени(triveni) — «перекресток» в аджна чакре, где сливаются ида, пингала и сушумна нади
турийя(turiya) — буквально означает «четвертый»; четвертое состояние сознания, непроявленное состояние пуруши и пракрити, состояние за пределами сознательного, подсознательного и бессознательного ума; сверхсознание
удана(udana) — поток пранического воздуха в области горла и лица
ударакаршан асана(udarakarshanasana) — поза массирования живота; исходная позиция — на корточках с разведенными коленями и ступнями, руки на коленях; одно колено ставится на землю рядом с противоположной ступней, и делается поворот в талии, чтобы посмотреть через плечо, одноименное с поднятым коленом. Затем правое и левое меняются
удджайи пранаяма(ujjayipranayama) — «психическое дыхание», выполняемое путем сжатия пищевода, при котором издается легкий хрипящий звук
уддияна бандха (uddiyanabandha) — «замок втягивания живота»; осуществляемое после выдоха втягивание живота и желудка по направлению к позвоночнику
унмани (unmani) — буквально означает «отсутствие ума» или «без ума»; состояние самадхи, сознание, избавленное от конечного ума
Упанишады (Upanishads) — книги Вед, содержащие знания, которые гуру раскрывает ученику. Они содержат постижения риши и мудрецов относительно реальности, отождествления реальности и природы индивидуального сознания. Традиция считает, что существует 108 таких книг
упапрана (upaprana) —дополнительная, второстепенная праничес-кая функция в теле
упасана (upasana) — концентрация, дхарана, преданность
уткатасана (utkatasana) — поза на корточках с разведенными коленями
уттанкурмасана (uttankoormasana) — «поза растянутой черепахи», одна из продвинутых поз хатха-йоги
хамса/хамсо (hamsa/hamso) — психический звук и мантра дыхания. Слово «хамса» буквально означает «лебедь» и используется в связи с тем, что лебедь обладает уникальной способностью разделять чистое молоко и воду; аналогично мантра хамса/хамсо, будучи реализованной, возбуждает восприятие реальности или сущности творения
хатха-йога (hathayoga) — наука йоги, которая очищает физическое тело посредством шаткармы, асаны, пранаямы, мудры, бандхи и концентрации как прелюдия к раджа-йоге и самадхи
хираньягарбха (hiranyagarbha) — космическое тонкое тело, золотая утроба
хрид дхоути (hriddhauti) — дхоути, состоящая из четырех практик — вастра дхоути, данда дхоути, ваман дхоути, вьягхра дхоути
чакра (chakra) — круг, колесо или вихрь; пранический/психичес-кий центр в тонком теле, ответственный за конкретные физиологические и психические функции; точка соединения нади
чакшу дхоути (chakshudhauti) — прочищение глаз
чандра(chandra) — луна
чандра нади(chandranadi) — ида нади
чандра свара(chandraswara) — поток воздуха через левую ноздрю, указывающий на активацию ида нади
чатурварга(chaturvarga) — то же, что пурушартха
чела(chela) — ученик
четана(chetana) — сознание
чид(chid) — сознание
чидакаша(chidakasha) — физическое пространство перед закрытыми глазами, чуть ниже лба
чидананда(chidananda) — блаженство чистого сознания
чин мудра(chinmudra) — «позиция сознания», в которой указательный палец удерживается у основания большого пальца, а три остальных пальца отведены в сторону
чит(chit) — высшее сознание
чит шакти(chitshakti) — кинетическая энергия, родственная чистому сознанию
читра/читрини(chitra/chitrini) — третий слой внутри сушумна нади
читта(chitta) — индивидуальное сознание; включает подсознательные и бессознательные слои ума; один из двадцати четырех элементов, составляющих ум; часть антах карана. Ее функциями являются запоминание, мышление, концентрация, внимание и формирование вопросов
читта вритти(chittavtitti) — ментальное движение или модификация
шабда(shabda) — слово, мантра, звук, нада
Шабда Брахман(ShabdaBrahman) — Ишвара таттва, парабинду, космическое каузальное состояние
шавасана(shavasana) — «поза трупа», одна из основных поз хатха-йоги
шакти(shakti) — сила жизненной энергии; созидательная, потенциальная сила; сосуд сознания
шакти чалана мудра(shaktichalanamudra) — основная мудра хатха-йоги, которая подобна «взбалтывающей» наули
Шамбхави (Shambhavi) — женский двойник Шамбху
шамбхавимудра(shambhavimudra) — поза (или жест), означающая покой и концентрацию ума, в которой взгляд фокусируется в межбровном центре
Шамбху(Shambhu) — Шива, чистое сознание, буквально означает «рожденный покоем»
шастра(shastra) — авторитетный трактат по любой тематике, особенно по научной или религиозной
шаткарма(shatkarma) — шесть йогических техник очищения, а именно, дхоути, наули, басти, тратака, капалабхати
шауча(shaucha) — одна из ниям; чистота, непорочность
шашанкасана(shashankasana) — поза луны; ноги в ваджрасане, лоб на земле, руки или сцеплены за спиной, или вытянуты по земле перед головой
Шеша(Shesha) — плавающая в космическом океане огромная тысячеголовая змея, на которой полулежа пребывает Вишну. Также опора, на которой вращается земной мир; см. также ананта
Шива(Shiva) — состояние чистого сознания, индивидуальное и космическое, первоисточник йоги. Господь йогов
шитали пранаяма(sheetalipranayama) — «охлаждающее дыхание», которое понижает температуру тела и уменьшает жажду за счет вдоха через язык
шиткрама капалабхати(sheetkramakapalabhati) — всасывание воды через рот и выталкивание ее через нос
шишья(shishya) — ученик; см. чела
шлока(sloka) — стих
шраддха(shraddha) — интенсивная вера
шуддхи(shuddhi) — очищение, чистота
шунья(shoonya) — пустота
шура нади(shooranadi) — идет от манипуры к аджна чакре
юга(yuga) — век или цикл жизни земли и человечества; см. сатья юга, трета юга, двапара юга, кали юга
яджна(yajna) — огненная церемония, в которой священному огню предлагаются приношения и мантры
яма(yama) — самоограничения, первая стадия аштанга-йоги. Также период, равный трем месяцам
Ямуна(Yamana) — река, стекающая со склонов горы Ямнотри в Гималаях и соединяющаяся с Гангой вблизи Аллахабада, Северная Индия; знаменитая река, на берегах которой жил и веселился Господь Кришна; связывается с пингала нади в праническом теле
янтра (yantra) — точно вычисленный геометрический символ, представляющий специфическую структуру сил шакти и сознания, например, Шри янтра, Кали янтра и т.п. Процесс концентрации на конкретных формах, используемый в тантре для высвобождения потенциальной энергии и сознания в человеке