Йога есть способность направлять разум исключительно на объект и удерживать это направление, не отвлекаясь.
Патанджали говорит, что остановки низшего ума (читта-вритти-ниродха, см.)можно достигнуть несколькими способами, а именно:
(1) Если у человека есть или был собственный надежный оккультный опыт, илиесли он воспитал развитую высшую чувствительность (включая телепатию,ясновидение, яснослышание, психометрию, интуицию, и пр.), возникает устойчивоеи уверенное состояние разума. Активный мыслящий разум называется манас иотличается от низшего разума, читты, хранящего мысли и осуществляющегомеханическое течение мысленных ассоциаций.
(2) Остановка ума развивается и посредством проявления спокойного внутреннеговидения. Многие люди, закрыв глаза, способны видеть внутренний свет,приносящий ощущение покоя и уверенности. Иногда, в этом свете возникаютобразы, вначале случайные, но очень четкие и прекрасные. Как говорил древнийучитель Вачаспати Мишра, человек может обнаружить этот свет, перенося своесознание в область сердца. С его помощью он способен видеть мыслеформы. Манассам по себе является внутренним видением, в котором возникают эти формы.
(3) Для остановки, низший разум (читта) можно принудить вспоминать образылюдей или существ, например, святых и адептов, достигших освобождения отжеланий.
(4) Остановке ума помогают опыты и практика сновидений.
(5) Медитация на интересующих человека предметах тоже является помощью вразвитии молчания ума.