Йога есть способность направлять разум исключительно на объект и удерживать это направление, не отвлекаясь.
Колесо, или лотос в основании позвоночника, примерно посредине между анусом иполовыми органами. Он имеет четыре лепестка красного цвета, которымсоответствуют звуки "в", "ш" (небный), "ш" (церебральный) и "с". В центречакры расположен огненный треугольник (в котором пребывает свернутая кольцамикундалини) в желтом квадрате, символизирующем материальный принцип земли;часто в нем изображают слона, означающего физическую силу и постоянство —силы, с помощью которых земля удерживает свою трехмерную форму. Биджа мантра(см.) этой стихий и этой чакры — слог лам; это основной слог, а звукилепестков могут дополнять и изменять его.
При медитации на чакре, то есть на символе, ее изображающем, или медитации вчакре, следует вызывать чувство глубокой веры, преданности и желание служитьцелям одной из трех величайших Божественных Сил, представляемых Шивой, Вишну иБрахмой, на которые подразделяются все предметы. Это служение может относитьсяк внешним предметам, целям и действиям, равно как и к усилиям внутреннего Я,направленным к его реализации и полному выражению силы собственного бытия.Поскольку Брахму можно представлять состоящим из трех аспектов, чакра явлетсяпреобладающим аспектом, волей Брахмы, хотя все три низшие чакры (муладхара,свадхиштхана и манипурака), в основном, пребывают под управлением силы Брахмы,который, разумеется, имеет три формы самого себя, связанные с тамасом и волей,раджасом и желанием, саттвой и интеллектуальным порядком, соответственно.Благоговение перед силой Брахмы на низшем уровне означает поклонениематериальному искушению, а на высших уровнях человеческой жизни — разумнуюоценку и использование материальных предметов; таким образом, новичку нерекомендуется медитировать и поддаваться влиянию этих трех чакр. Однакочеловек с развитым буддхи способен стать их хозяином и извлечь пользу из ихвозможностей и жизненных сил.