Йога форум | Энциклопедия Йоги | Йога-блог | Йога магазин

Коврики для йоги Одежда для йоги Оборудование для йоги

Вернуться   ЙОГА | Форум по йоге > Общение на произвольные темы > Вокруг да около...

Ответ
Опции темы Опции просмотра
Непрочитано 05.01.2013, 18:46   #1
Vivek
 
Регистрация: 05.01.2013
Адрес: Харьков
Сообщений: 10
По умолчанию Андрей Сафронов. Блог «Йога сутра: комментарий современного практика».

Андрей Сафронов.
Блог «Йога сутра: комментарий современного практика».


http://yogasutra-comment.blogspot.com/



Основные статьи блога:

Значение Йога сутры. Развенчание мифов

Наиболее известные русские переводы Йога сутры

Трудности перевода

Ловушки при интерпретации классических текстов

Логика построения текста йога сутры

История о встрече Наропы с дакини.

Определения йоги

Читта вритти ниродха

Вритти (продолжение)

Ниродха. Проблема эмоциональной окрашенности практики

Ниродха (продолжение) Проблема мотивации к практике

Несколько слов в тему из Шандилья упанишады

Последний раз редактировалось Vivek; 05.01.2013 в 19:37.
Vivek вне форума   Ответить с цитированием
Непрочитано 06.01.2013, 11:37   #2
yo..yo
Гость
 
Сообщений: n/a
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Vivek Посмотреть сообщение
«Йога сутра: комментарий современного практика».

http://yogasutra-comment.blogspot.com/
практик не коментирует. практик живет.

если йога-сутра П. ведет к самадхи, по другому ни как, то.. откуда коментарии взялись.. которые по сути своей представляют из себя волнения ума?
а ведь что сказано то? - yogash chitta-vritti-nirodhah.
волнения ума.. - нафиг с пляжа.

а если есть коментарии.. в виде волнений ума.. то чем тогда спичь?
  Ответить с цитированием
Непрочитано 08.01.2013, 00:29   #3
Vivek
 
Регистрация: 05.01.2013
Адрес: Харьков
Сообщений: 10
По умолчанию

Комментирование также является видом практики, так как осмысление написанного – это ключ к пониманию текста и, как следствие, к практическому использованию содержащейся в тексте информации.
Vivek вне форума   Ответить с цитированием
Непрочитано 08.01.2013, 05:41   #4
yo..yo
Гость
 
Сообщений: n/a
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Vivek Посмотреть сообщение
Комментирование также является видом практики, так как осмысление написанного – это ключ к пониманию текста и, как следствие, к практическому использованию содержащейся в тексте информации.
ну.. давай.. попробуем.

с читтой разобрались..
с вритти вроде тоже.

коментирование текств по поводу читты-вритти привело к увеличению вритти..
.. а что там с ниродхой?
не с коментариями к ней, а с ниродхой как действием. чтобы напложенные коментарии снести с глаз долой из сердца вон.
както непонятно получается.
одной рукой создаем волнения, для того чтобы попытаться понять, как же их успокоить второй рукой?

Последний раз редактировалось yo..yo; 08.01.2013 в 10:10.
  Ответить с цитированием
Непрочитано 08.01.2013, 16:51   #5
yo..yo
Гость
 
Сообщений: n/a
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Detonator Посмотреть сообщение
..... блог это такая штука чтобы выкладывать скопившийся мусор и освобождать от него голову. :)
не. не совсем. таким образом не происходит освобождение.

это как маятник.
когда чел говорит о чем.. он внутрь себя смотрит.
то что он там видит, о том и говорит.
говоря.. - об ЭТОМ, он увеличивает присутствие ЭТОГО.

всяк пипл, озвучивая посещающую его мысль, придает ей силу.
этим только раскачивает маятник.
а нужно наоборот. остановить его.
т.е. придать силу с противоположным вектором.
  Ответить с цитированием
Непрочитано 08.01.2013, 21:16   #6
yo..yo
Гость
 
Сообщений: n/a
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Detonator Посмотреть сообщение
.Остановить это просто остановить, поглотить силу обратно.
естественно.
все созданное пиплом возвращается к нему самому. :)
чужое приходить не скоро будет.
сначала свои камни собрать надо.

Цитата:
Это ведь не ньютоновская механика, инерции в уме нет.
это круче.
  Ответить с цитированием
Непрочитано 06.06.2013, 21:04   #8
Vivek
 
Регистрация: 05.01.2013
Адрес: Харьков
Сообщений: 10
По умолчанию Андрей Сафронов "Йога Сутра: комментарий современного практика"

Йога Сутра Патанджали, вне всякого сомнения, является самым известным и самым цитируемым первоисточником по йоге. Цель данного блога – в форме комментариев дать интерпретацию изложенных в Йога Сутре знаний с точки зрения практикующего йогу. Для более глубокого понимания сути оригинального текста, статьи, посвященные анализу Йога Сутры Патанджали, являются авторским исследованием, привлекающим данные философии и психологии йоги в частности, и эзотерики в целом.

Гуны: саттва, раджас и тамас.

Методы абхьяса и вайрагья и лепестки аджны

Гуны: психологическая интерпретация

Дхарана, дхьяна, самадхи. Предварительные размышления.

Самадхи и другие измененные состояния сознания

Концептуальные ошибки в понимании категории «дхарана» в среде современных йогов. Взгляд глазами психолога.

Последний раз редактировалось Vivek; 06.06.2013 в 21:08.
Vivek вне форума   Ответить с цитированием
Непрочитано 07.06.2013, 22:32   #9
Vivek
 
Регистрация: 05.01.2013
Адрес: Харьков
Сообщений: 10
По умолчанию

) Патанджали об этом сообщи.
Vivek вне форума   Ответить с цитированием
Непрочитано 09.06.2013, 00:15   #10
Vivek
 
Регистрация: 05.01.2013
Адрес: Харьков
Сообщений: 10
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Detonator Посмотреть сообщение
Он просто перечислил факты, а не "комментарии" к ним.
Ошибаетесь. Патанджали не "просто перечислил факты".

В тексте Йога Сутры Патанджали дал конкретные рекомендации к практике. Именно поэтому Йога Сутра является одним из базовых первоисточников в йоге, всегда оставаясь актуальным.

Однако текст, созданный более двух тысяч лет назад в определенных культурно-исторических условиях, в силу этой специфики, с очевидностью нуждается в осмыслении. Прежде всего, из-за особенностей перевода.

Переводить тексты с древних языков сложно, а переводить тексты, описывающие психологический и мистический опыт – сложно вдвойне.

Возьмем, для примера, слово «читта», встречающееся уже во второй строфе Йога сутры и являющееся ключевым в базовом определении йоги Патанджали. Согласно санскрито-русскому словарю под редакцией Кальянова, читта есть:
1) Мысленный; 2) Упомянутый; 3) Желанный; п. 1) ум, разум; 2)мышление, сознание; 3) чувство, ощущение; 4) воля, желание; 5) сердце.
Т.е. практически все возможные психические функции.

Для йога этот вопрос адекватности перевода и его осмысления - самый что ни на есть актуальный, потому что от ответа на него зависит конкретный выбор практики и ее результатов.

Эта адекватность перевода эзотерического текста может быть подтверждена только личной практикой переводчика, испытавшего описанные в тексте состояния.

Именно для возможности использовать текст Патанджали в непосредственной практике йоги, и составляли свои комментарии к Йога Сутре Вивекананда, Вьяса, Кришнамачарья...
Vivek вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Метки
сафронов , уфй

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.



«Самое сложное в йоге — это расстелить коврик»
Текущее время: 05:40. Часовой пояс GMT +4.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot