tot писал(а): "Проблеск Истинного Сознания" - японское изобретение, которое сазывается Дзен Буддизм (К класическому Буддизму не имеет отношения, если не считать того что основатели Дзен класические буддисты). То же состояние ощущают пережившие клиническую смерть, которых очень много, они - Просветленные? Техника для достижения этого состояния очень примитивна - "незаметное дыхание" и "циклические мысли". В организме создается искуственное состояние "комы", т.е. чисчто физиологическим приемом мозг обманывают, и он считает что наступила остановка жизнедеятельности, в результате включается природный механизм "переключения на загробное существование". Последствия таких испытаний - некоторое "углубление" сознания, что выражается как более быстрый и качественный доступ к информации. Человек стает сообразительнее, лучше чувствует причинно-следственные связи, у него естественным образом повышается "статус лидера". Считать это "Просветлением"? Не знаю.
Слишком поверхностное объяснение Дзен. На самом же деле эта техника посредством остановки мысли развивает безмысленное осознание и способствует пробуждению Кундалини. Это гораздо выше, чем "переключение на загробное существование".Просто от этого учения сейчас мало что осталось - нам доступны либо его обрывки, либо фальшивки.
tot писал(а):Вера хороша для укрепления неустойчивого мировозрения, также для пропаганды своей философии. Воля, подчиненная Вере может воплощать феномены, которые могут быть ошибочно приняты за успехи практики. Но вы ведь не думаете, то что Путь - это материализация фантазий. Настоящая Практика - это серьезное дело, и как любое серьезное дело оно не делается "методом тыка" или неосознанным повторением непонятных действий. Если ты не знаешь что ты делаешь, что ты хочешь получить, и как это работает, то ничего толкового у тебя не выйдет. Как еще объяснить?
Без веры вообще никакая практика не будет иметь успеха. Если нет веры в своего Учителя, то в любой практике можно легко наломать дров. Учитель вовремя сможет поравить нас если что не так, но самое главное - он даёт нам силу для совершения этой практики. Я достаточно повидал людей, которые считали, что Учитель им не нужен вообще и даже считали меня фанатиком, но где они сейчас? Кто-то вообще бросил практику, а кто-то очень даже низко скатился вниз.
Конечно я против слепой веры и механического повторения непонятных действий. Это я уже когда-то проходил. А потом попытался понять, для чего это всё-таки нужно.
И когда понял, отказался от этого вообще.
tot писал(а):
Почему Длинный Путь (Метод Великого Символа), придуманый Гаутамой получил такое широкое распостранение? Потому, что он: 1.Практически безопасен, 2.Практикуя его, не обязательно разбираться в принципах. Просто сиди в позе лотоса и не думай. И все случится само собой. Но почему-то не так часто случается, как должно. А почему? Может метод устарел и не подходит для современников?
Как справедливо отметил Ganesh, очень небольшая часть этого учения сохранилась до наших дней. Текстов действительно мало, но даже то, что осталось, ещё суметь понять надо. Но как говорится кто ищет, тот всегда найдёт. Перерыв кучу литературы по буддизму, я нашёл там много очень даже интересных вещей, тесно связанных с Йогой и причём различных видов, включая даже поклонение Божествам и многие другие вещи, которые не вяжутся с привычным нам пониманием буддизма.
Почему не получается? Просто утрачены некоторые достаточно тонкие моменты и очень мало настоящих Учителей на самом деле. Буддизм на самом деле не так уж и прост и там есть куча различных наравлений. Наверно всё-таки нет смысла спорит о том, какое из них истинное, а какое нет. В каждом из них есть что-то интересное и свой реальный духовный опыт, из котрого каждый сможет найти что-нибудь для себя.
Главное только не цеплятся за внешние формы, а попытаться понять именно духовную суть.