Лайя-йога, коротко

Модератор: Клепа

vovannoviy
Опытный практик
Сообщения: 100
Зарегистрирован: 13 окт 2012, 13:56

Лайя-йога, коротко

Сообщение vovannoviy » 15 ноя 2012, 08:05

Из книги Свами Вишну Дэва


"<<Пандиты привязаны к текстам и комментариям,
не видя их источник - Великий Ум (Праджняну).
Бхакты привязаны к излюбленной форме
и имени божества, не понимая, что божества
порождаются из пустого Ума-осознавания.
Йогины привязаны к практикам низших путей
и концентрации, лелея надежду
на Освобождение в будущем, забыв,
что Нерождённое <<Я>> - всегда
самосовершенно без упражнений.
Медитирующие привязаны к медитации,
не понимая, что Ясный Ум
вне умственной активности.
Во время медитации
не медитируй на что-то конкретное,
а если возникло пристрастие
к чему-то - отбрось его!
Постигший суть йоги не-медитации
за пределами метода,
разом постигает сердце всех Дхарм,
нет другого Просветления, отличного от этого!>>
"Размышления о Брахмане или о Пустоте -
лишь иллюзия, вводящая в заблуждение.
Отбрось скованность суждениями!
Даже привязанность к излюбленному божеству,
без понимания единства с ним -
всё равно рабство.
Даже мысли о не-Уме -
всё равно обусловленность,
Даже медитация без мыслей -
это связанность медитацией.
Праджняна превосходит все понятия.
Не имея ни рождения, ни смерти,
она - Высшее Блаженство!>>
"Когда всё едино с Нерождённым Умом -
возникает великая непривязанность.
Это - основа Освобождения!>>
"Цепляясь за объекты,
ты подобен голодной собаке.
Если же ты цепляешься за Пустоту
и нереальность - и того хуже.
Отбросив крайние взгляды, -
проникнешь в суть Нерожденного <<Я>>.
Истинный йог пребывает
ни в реальном, ни в нереальном.
Оставив всё, как есть,
он пронизывает всю Вселенную.
Не медитирует он, однако,
медитация не прерывается.
Ничего не исследует он, однако, всюду проникает.
Не пытается понять, а всё ясно.
Не думает и не размышляет,
а мудрее пандитов-учёных."
"<<Поклоняющиеся пустой Пустоте,
не достигают истинного Освобождения
и перерождаются в начале новой кальпы.
Лишь та Пустота, которая не пуста
(Шунья-Ашунья), а излучается,
воистину, есть Высший Брахман!"
"Во время медитации не думай,
не сосредотачивайся на объекте,
не пребывай ни внутри, ни снаружи,
не визуализируй, не борись с мыслями,
не медитируй, не анализируй.
Ум подобен верблюду,
чем больше его связывать,
тем сильнее он беспокоится.
Позволь ему течь непринужденно,
однако не теряй бдительности."
"<<Диспуты и составление комментариев к шастрам,
декламация Вед, служение бедным,
чтение мантр, поклонение,
призывание богов и духов, -
делать это без понимания <<Я>>
всё равно, что ткать одежду из паутины.
Посты и аскетизм, посещение мест паломничества,
ритуальные очищения и следование добродетели,
соблюдение предписаний своей касты,
ношение тилаки или оранжевой одежды -
делать это без исследования субъекта <<Я>>
всё равно, что выжимать масло из камня.
Пуджи и участие в праздниках,
йога и тантрические ритуалы, делать это
без понимания собственного <<Я>> - субъекта
всё равно, что доить быка.
А потому, сведи воедино все Дхармы
Атма-вичарой к пониманию <<Я>>.
Самоисследование (всё сводить к <<Я>>) -
таково высшее правило.
<<Я>> - это Ум, <<Я>> - это Праджняна.
Исследуя Ум, поймёшь,
что нет у него ни корня, ни фундамента,
он - обманщик, он - Великая Пустота,
и все проявляется только через него.
Воистину, он сам и есть Брахман, и нет иного.
Будучи пустым, он полон Света.
В Чистом Свете Брахма-Джьоти
исчезают все страсти и
всякие различия двойственности,
субъекта и объекта.
Тот, кто понял единство недвойственности
с великим блаженством (Парамананда) - высший йог!
Даже в пралайе он не исчезает>>.
"Не думай, что <<Я есть Брахман>>,
<<Я - Пустота>> или <<Я Есть>>,
только пойми - ты уже <<Есть ТО>>!
Поддержание этой <<Я-есмьности>> -
великая практика без практики,
превосходящая всё."
"Во время медитации не отбрасывай мысли,
не медитируй на что-либо как на объект,
держись лишь природы своего <<Я>>.
Упражняясь в том <<Я>>,
что не имеет ни опоры, ни образа,
ни цвета, ни названия,
оставь желание достижения,
исходящее от цепляния за двойственность."
"<<Не нужно медитировать на Высшую Реальность <<Я>>
днём или ночью, в лесу или на берегу реки -
пребывать в медитации необходимо всегда,
не различая ни дня, ни ночи, в лесу,
купаясь в реке, совершая подношение в храме.
Стоя, сидя, лёжа, работая, разговаривая,
во время ходьбы, еды, омовения и сна
не теряй Присутствие -
это Атма-ништха, Великая Лайя-йога,
разрывающая круг рождения и смерти."
"осознавание - жертвенный костёр, объекты - дрова,
чувства - гхи и действия - процесс подношения.
Так непрестанно совершай это
великое подношение (Маха-яджна)!>>
"Пока Природа <<Я>> не познана,
чтение мантр, пранаяма -
словно рога, носимые зайцем."
"Учения, основанные на логике и словах Писаний,
не улавливают то Непостижимое <<Я>>,
что за пределами логики и ума."
"<<Мысли не следует подавлять,
просто не придавай им значение
и позволь им успокоиться.
Когда делаешь без понятия делания
и без желания плодов,
говоришь, но не придаёшь словам значения,
думаешь, но не принимаешь
и не отвергаешь чего-либо,
ты близок к <<ТОМУ>>, о йогин!"
"Даже мгновенная вспышка
переживания сияющей природы <<Я>> -
в один миг растворяет все иллюзии,
происходящие от старых карм.
Когда эту Дхарму, подобную рычанию льва,
слышат люди со способностями овец,
они дрожат в ужасе и замешательстве.
Для них предписан аскетизм, раджа-йога,
концентрация на входящем и
выходящем дыхании, остановка мыслей,
пока их беспокойные умы не станут
подобными водной глади спящего озера>>.
"Сияние Ума в форме Бесконечного Сознания
подобно пространству,
не имеет ни цвета, ни формы,
он ни святой, ни дьявольский,
Неизменный, Бесконечный, Непостижимый,
в нём нет ни грехов, ни заслуг>>.
"Не считай желания грехом,
не борись с ними, однако, и не следуй за желанием.
Пребывай без оценок и опыта, как ребёнок,
не разделяя на греховное и святое.
Если желания не растворяются,
подобно сахару в воде,
значит объединение упущено
и нужна Милость Гуру."
"Когда ешь или пьёшь -
стань вкусом пищи или питья.
Когда поёшь - стань пением,
когда работаешь - работой.
Так объединяй созерцание
с любыми действиями,
пребывая в них с тотальной
полнотой осознанности.
Если страдаешь - пребывай
в нераздельности созерцания и страдания.
Если боишься - бойся созерцая,
словно ты и сам стал
бесконечным пространством страха.
Тоскуя, полностью объединяйся с тоской.
Когда пребываешь в полноте,
каждое чувство подобно Вселенной -
бесконечно и непостижимо,
а, значит, Просветление не убывает."
"<<Драгоценное Учение Лайи
следует хранить в тайне также,
как сохраняют в семье
дорогие сердцу вещи."
"Если в сновидениях твоё Присутствие продолжается,
это знак близости Освобождения>>.
"Если хочешь прямо познать Реальность,
ты должен отбросить все ложные взгляды,
о мирском, о поисках Истины, обряды и поклонения,
философии о реальности и нереальности,
о Высшем, о Брахмане и Атмане, о дживе,
о Пустоте и не-Пустоте, о Ведах,
об ачарах и маргах (ступенях и путях),
о богах и богинях и их энергиях,
толкование шастр и предписания,
деления на секты и школы,
ступени Просветления и уровни святых,
изучение таттв, действия чакр, пран и нади,
знание снов, духов, призраков и богов,
знания о местах паломничества и днях луны,
посты и праздники, изготовление снадобий
и магические силы, знай - всё это исчезает,
когда сияет Всепронизывающее Единое Пробуждение,
а если и проявится нечто - как игра Единого."

jenya80
Опытный практик
Сообщения: 1768
Зарегистрирован: 29 ноя 2011, 04:22

Сообщение jenya80 » 15 ноя 2012, 13:19

полная лажа
в начале не медитируй
потом не медитируй на определённом обьекте
потом всё таки медитируй на определённом обьекте
херня короч


Вернуться в «Вокруг да около...»