Йога, личность и архетипы

В разделе пишут только Йогини (практикующие женского пола)

Модератор: Клепа

inflow
Опытный практик
Сообщения: 469
Зарегистрирован: 17 сен 2010, 08:09

Сообщение inflow » 20 ноя 2010, 19:47

"Tama" писал(а):Как на экзамене отвечаете.
Понятно , что она с нами. Куда ни поткни пальцем. Ну и что с того?


А с того то, что мы лучше законов. Надо просто быть слегка доступнее. :smile:

inflow
Опытный практик
Сообщения: 469
Зарегистрирован: 17 сен 2010, 08:09

Сообщение inflow » 20 ноя 2010, 19:55

"Tama" писал(а):Как на экзамене отвечаете.
Понятно , что она с нами. Она везде, куда ни поткни пальцем, а ткнешь и промахнулся - оказывается не Истина то была, а ее тень, куда ни поткни пальцем, везде ее тень. Сколько ни маши саблей, Воин, не достать тебе истинной Тамы. Ну и что с того? А то что загадка Сфинкса об Истине остается загадкой.


Вы зачем текст редактируете. Айяйяй.
Пальцами в истину тыкать. Айяйяй :acute:
Наверно просто не саблей надо воину махать чтобы достать истинную Таму))) Как считаете?

Tama
Опытный практик
Сообщения: 2262
Зарегистрирован: 04 янв 2009, 22:12

Сообщение Tama » 21 ноя 2010, 10:10

"yo..yo" писал(а):кенечно не ноступна если воину интерес - обыденность и повседневность.

Что-то вас на лирику потянуло.
"inflow" писал(а):Наверно просто не саблей надо воину махать ))) Как считаете?

"Ильгон" писал(а):Молчать, гусары, молчать!

Кричали женщины ура! и в воздух чепчики бросали
Последний раз редактировалось Tama 21 ноя 2010, 11:02, всего редактировалось 1 раз.

Tama
Опытный практик
Сообщения: 2262
Зарегистрирован: 04 янв 2009, 22:12

женские архетипы

Сообщение Tama » 21 ноя 2010, 18:44

"yo..yo" писал(а):не меня..
вас.
на повседневность и обыденность.
http://yoga-forum.ru/showpost.php?p=53302&postcount=378

Homo sum, humani nihil a me alienum puto

Деметра

В Деметре - матери инстинкт,
Беременность и свет призванья.
И плод в себе она взрастит,
И посвятит жизнь воспитанью.

Деметры архетип силен -
Он в страсти, робости, желаньи
быть матерью и заменен
со временем он осознаньем.

Она в Мадонне неземной
с младенцем крохотным в руках,
во глубине души светло -
легко, как в зыбких облаках.

Она учила в Элевсине
ту мудрость Духа воплощать,
как Мать Тереза, как в ашраме
Ауробиндо «просто Мать».

Ту роль душе играть дано
В осуществлении себя
Как Женщины, что уж давно
не видит смысла вне Тебя.

Знать счастье жизни полноту,
забот о доме и семье,
любви полета высоту,
молитв и слез наедине.

А если осознанье в ней
и сила архетипа спят,
то не случайность - сумма дней
и правда жизни победят.

Хоть на аборт Она идет,
Деметры волю попирая,
свободной чувствуя себя
и на судьбу не уповая.

Деметру же аборт гнетет.
Хотя и принято решенье,
но внутренний конфликт несет
душе болезни и смятенье.

Вину, а не освобожденье,
несчастье ей конфликт сулит.
Пройдя такие заблужденья,
Деметра их не повторит.

Но если все наоборот,
И цикл все тот же повторится -
беременность, тоска, аборт,
смятенье снова возродится.

Деметра любит всех детей,
и с удовольствием готовит,
приветит радостно гостей,
и стол обильный им накроет.

В отличие от Геры-мамы,
Готовой биться до конца
И в гнев впадать, изнемогая,
Коль нет поддержки от отца.

Не как Афина - с холодком,
блистая поваром-гурманом, -
Как Мать, согреет всех теплом
И отношением гуманным.

И в офисе она всегда
Коллегам кофе принесет,
Вкусна, сытна ее еда,
земля плоды ей припасет.

Не станет Мать, как Артемида,
права качать и равноправье,
и мстить мужчинам за обиды,
настаивать на осознаньи.

В упорстве и долготерпеньи
Деметра может повлиять
И на общественное мненье,
Чтобы смятение унять.

Ее влияние весомо
Настолько, что мужской запал
проходит быстро. Невесомо
Скользит Деметра по волнам

могущественного возрожденья,
что формирует там и тут
коварных мыслей отчужденье
и социальный институт.

Так плодородия Богиня
В любви выращивать должна
Плоды и фрукты золотые,
печь хлеб, восполнить закрома.

И щедро радости дарить,
подобно матери-природе,
и близким родственникам быть
опорой при любой невзгоде.

И роль сверхМатери играть,
Детей усердно опекая,
Потом заботу потерять
Ей суждено, в печаль впадая.

Но к материнству тягу ты
осознавать должна сполна
и тонкости не пропустить -
программа жизни в них дана.

Ты знаки света и тепла
В великодушии прими
и щедрость ту через года
в Любви надежной пронеси.
Последний раз редактировалось Tama 22 ноя 2010, 06:15, всего редактировалось 1 раз.

Tama
Опытный практик
Сообщения: 2262
Зарегистрирован: 04 янв 2009, 22:12

йога и питание

Сообщение Tama » 26 ноя 2010, 21:30

"yo..yo" писал(а):ага..
как библейская Ева... и... яблочки.


Ода яблокам – плодам связи

Эпиграф: Эх яблочко, куда ты катишься

Анисовки, дюшесики, антоновки, апортики
сушёные, мочёные, а также и печёные
Свежие ценнейшие лечебные сильнейшие
Они в делах сердечных, сосудистых первейшие
И для больных колитами, подагрой, при волнении
полезны исключительно они при ожирении,
Фруктозою насыщены,
Органикой наполнены -
вот кладезь минеральчиков
плоды ведь без обманчиков -
и калий содержащие, и натрий содержащие
и кальций содержащие, - в румяных вы обрящете
железо, фосфор, марганец,
пектинчики, дубильчики
аромы, витаминчики
А, Вэ и Сэ, и Рэ.
Всего в них предостаточно
И для кроветворения,
расстройства прекращения,
для уд-овлетворения и ядов выведения
металльчиков тяжеленьких
свинцовеньких, кобальтовых,
а также ядов новеньких в продуктах адекватчиков.
Последний раз редактировалось Tama 26 ноя 2010, 21:32, всего редактировалось 1 раз.

Tama
Опытный практик
Сообщения: 2262
Зарегистрирован: 04 янв 2009, 22:12

Вивекананда об уме (читта)

Сообщение Tama » 26 янв 2011, 18:59

"...все наше знание, зовем ли мы его восприятием, разумом или инстинктом, должно пройти через единый канал, через опыт; то же, что мы сейчас называем инстинктом, есть результат прошлого опыта, выродившегося в инстинкт, который, в свою очередь, может возродиться как разум. Этот процесс происходит во всей вселенной, и на нем зиждится одно из основных доказательств в пользу теории перевоплощения. Повторяющийся опыт разного рода страхов с течением времени становится инстинктом самосохранения. Ребенок испытывает инстинктивные страхи, потому что в нем живет прошлый опыт страдания. Даже у наиболее просвещенных людей, знающих, что плоть тленна, твердящих, что у них уже было много тел, а душа не умирает,— даже у них вопреки интеллектуальной убежденности живет нежелание умирать. Откуда это цепляние за жизнь? Мы уже убедились в том, что оно превратилось в инстинкт. А на языке психологии йоги — образовалась самскара. Самскары, тонкие и скрытые, дремлют в читте. Весь опыт наших прошлых смертей, все то, что мы относим к инстинктам,— это опыт, ушедший в подсознание. Он живет в читте, он не бездействует, но действие его неприметно" (комментарии к Афоризмам Патанджали)

Я - Современная психология по этой самой причине выделяет в уме рациональную и иррациональную часть.


Вернуться в «Йога для Дам»