5. Випассана (медитация часть 4)

У меня были большие ожидания от Випассаны. Как минимум, я рассчитывала получить множество очень интересных опытов во время медитации. И как максимум, вспомнить свои прошлые жизни, что со многими там происходит. Ну, хотя бы одну. Я ехала на Випассану уже с опытом медитации, которой я занимаюсь несколько лет. Но не регулярно, не каждый день, а как придётся и где придётся. Иногда дома, по-серьёзному, а иногда просто несколько минут пока еду на автобусе.

Обычно более получаса я дома не медитировала. Но даже за это недолгое время у меня часто получались очень интересные опыты. Если удавалось удерживать внимание на кончике носа минуты три без отвлечений, то после этого начинались разнообразные спецэффекты. Иногда возникали очень приятные энергетические ощущения, иногда ощущения были очень странные, но жутко интересные. Но медитировать дольше получаса у меня обычно не получалось. Ум уставал концентрироваться, расслаблялся и рассеивался. Возникало сонное состояние. И на этом я и заканчивала. Выходило где-то 30-40 минут медитации.

Медитировала я дома либо на стуле, сидя не касаясь спинки. Либо ложила на кровать мягкий пуховый спальник, засунутый в чехол, и садилась на него, ставя голени на кровать по обе стороны спальника. Телу было комфортно в этих позах сидеть, боли не возникало. Но за месяц до Випассаны я стала себя заставлять сидеть на полу с разведёнными в стороны коленями. Сидела так по часу и больше, специально готовясь к Випассане. Временами было очень больно, но были и моменты, когда боль вдруг уходила, и мне удавалось сосредоточиться на кончике носа и получить свой интересный, заслуженный опыт.

Я думала, что и на Випассане будет также. Что каждый день, за десять-то часов медитации, я уж смогу хоть пару интересных опытов испытать. Но оказалось, что медитировать дома - это одно, а медитировать в зале полном людей - это совсем другое! В зале отсутствовал монотонный шум двигателя автобуса и была очень хорошая слышимость. Почти каждую секунду кто-то чихал, кашлял, вздыхал, зевал, чесался, хрустел суставами, сглатывал слюну, шуршал пледом. Акустика была такая, что было слышно даже урчание в животах. Это немного смешило и очень отвлекало от медитации.

Неподалёку от меня сидел парень, который очень часто и очень громко вздыхал на весь зал. А ещё регулярно зевал во всю пасть, щёлкая челюстью. Учителю нашему явно не доставало палки, как принято в буддистских монастырях. Ему нужно было не сидеть на тумбе и не медитировать вместе с нами, а обходить дозором своих учеников и бить по спине засыпающих.

Мне иногда тоже хотелось получить палкой по спине, чтоб избавиться от сонливости.

Люди в зале так часто зевали, что я находилась в ожидании звуков падающих тел. Ну, кто-то же должен наконец заснуть и упасть? Не всё же только зевать, да зевать? И где-то на третий или четвёртый день, когда я немного уже попривыкла к отвлекающим звукам и была погружена в свои ощущения, мне в спину уткнулась голова соседки. Всё-таки кто-то заснул, я дождалась. Соседка быстро убрала голову. Разговаривать было нельзя, поэтому извинений не последовало.

Можно было изолировать себя от звуков зевания, чихания и всех остальных с помощью берушей, но я бы тогда оказалась следующей заснувшей. Потому что выполнять одну и ту же технику в течение многих часов и дней было очень утомительным. Ум не выдерживал такого напряжения и впадал в сонное оцепенение. Я упорно продолжала пытаться концентрироваться, но перед глазами появлялись яркие картинки начинавшегося сновидения. Один раз возник образ учителя, внимательно смотревшего на меня через окно. Это оказало небольшой взбадривающий эффект.

Наш учитель явно обладал сверхспособностями. А значит вполне мог видеть нас сквозь закрытые веки. Может он только делал вид, что медитирует, а на самом деле внимательно следил за нами? Но этого взбадривания надолго не хватило. Картинки через некоторое время продолжили возникать. Они были очень яркими и устойчивыми.

Первый день медитации был самым лёгким. Мы практиковали анапану. Я в тот день промедитировала все десять часов. Позу тогда ещё можно было менять, и слишком болезненных ощущений в теле не появлялось. В первый день нас попросили сосредоточиться на ощущениях в области носа. На любых ощущениях, которые находились внутри или снаружи. И нужно было просто следить за ними. Очень важно было не пытаться контролировать дыхание и не искать каких-то специфических ощущений. Нужно было наблюдать за теми ощущениями, которые были. Без разницы что это было - зуд, тепло, пульсация или что-то другое. Нужно было наблюдать за этими ощущениями.

После пары часов такой медитации я почувствовала усиление вибраций в теле. Я их постоянно немножко ощущаю. Но теперь они явно усилились. А ещё появился тихий писк в ушах. С добавлением следующих часов медитации, вибрации и писк ещё больше усилились.

Днём нас подозвал учитель поинтересоваться получается ли у нас ощутить хоть что-нибудь. Когда я к нему подошла, у меня возникли очень сильные вибрации в груди и продолжались всё время, пока я находилась возле учителя. В следующие разы было тоже самое. Подхожу к учителю - начинаются сильные вибрации в груди. Ухожу - исчезают.

К вечеру первого дня моё тело достигло максимума вибраций и писка, а потом они вдруг резко уменьшились, и все последующие дни сохранялись приблизительно на одном уровне - чуть выше моего обычного. Больше не возрастали.

На второй день, если не ошибаюсь, нам предложили наблюдать любые ощущения между кончиком носа и верхней губой. А на третий день мы наблюдали за одним, самым слабым ощущением в этой области. Постепенно область наблюдения мы сузили и из всех ощущений выбрали еле заметное.

Второй день для меня оказался самым трудным. Сил медитировать уже почти не осталось, а нужно было как-то пережить ещё 8 дней. Это ещё 80 часов медитации. Стали появляться мысли, а правильно ли я сделала, что приехала сюда? А даст ли мне этот опыт вообще что-нибудь? Вибрациями и писком в ушах меня не удивить. Я такое и дома много раз испытывала. Единственное, что меня заинтересовало, так это наш учитель. Он явно был особенным человеком. А сама же медитация мне пока ничего интересного не дала. Опыты, на которые я рассчитывала, не возникали. Было скучно и тяжело.

На самом деле анапана мне дала очень многое. Просто я тогда этого не понимала. Чувствительность моя повышалась, ум сосредотачивался. Но я не замечала этих изменений в себе. Думала, что я такая же, как обычно. Я, по-прежнему, отсиживала все 10 часов медитации. Но были периоды, когда сил следить за ощущениями просто не оставалось. Тогда я начинала думать о чём-нибудь, продолжая сидеть с закрытыми глазами. Немного подумаю, отдохну, и потом снова пробую концентрироваться на ощущениях.

С такими небольшими перерывами стало полегче и повеселей. Я вспоминала сад в своём старом доме и представляла как бы я там сейчас всё переделала. Какие бы деревья посадила в саду, какие бы овощи и ягоды посадила в огороде. Убегала мыслями в свой виртуальный сад и там отдыхала. Давала себе передышку и порцию приятных ощущений. Хорошо, что догадалась так сделать. А то даже не знаю как бы я выдержала все 10 дней на Випассане, не впадая в негатив.