Йога есть способность направлять разум исключительно на объект и удерживать это направление, не отвлекаясь.

Индийские йоги - кто они?

Энциклопедия Йоги. Йога - способ жизни на земле. > Видео > ВИДЕО: Лекции по теории йоги и духовным практикам > Индийские йоги - кто они?

Индийские йоги - кто они? 40 лет спустяИндийские йоги - кто они? 40 лет спустя

«Индийские йоги — кто они?»
 — документальный фильм режиссёра Альмара Серебреникова, снятый на Киевской киностудии научно-популярных фильмов«Киевнаучфильм» в 1970 году. В картине, помимо оригинальных съёмок использованы кадры кинохроники и сюжеты Болгарской студии научно-популярных фильмов и Бомбейской студии документальных фильмов. Продолжением картины можно считать фильм Индийские йоги. Кто они? 40 лет спустя, снятый в 2009 году Борисом Яновским. В фильме снимались известные йоги: Андрей Сидерский и другие. 

 

Фильм в популярной манере рассказывает об индийской традиционной оздоровительной гимнастике. Авторы напоминают о тысячелетней истории йоги, подчёркивают связь физических упражнений с философией и этикой древнего учения. С неодобрением говорят о людях, использующих полученные знания для организации цирковых выступлений, получающих выгоду от публичного показа своих уникальных способностей.

Съёмки проходят в научных учреждениях и клиниках Советского Союза, Болгарии и Индии. Учёные демонстрируют успехи, достигнутые при использовании лучшего из наследия йогов. Гимнастика, дыхательные упражнения и медитативная практика всё чаще оказываются в арсенале практикующих медиков и используются в борьбе с преждевременным старением, ожирением и многими другими болезнями современного человека.

  • Василий Васильевич Бродов — индолог, доктор философских наук, профессор
  • Георгий Лозанов — доктор, руководитель центра суггестологии в Софии
  • Анатолий Николаевич Зубков — индолог, дипломированный йог высшей квалификации
  • Алексей Исидорович Коломийченко — лауреат Ленинской премии, член-корреспондент Академии наук Украины, профессор
  • Константин Тереньевич Соколов — кандидат биологических наук (Киевский НИИ медицинских проблем физической культуры)
  • Каролис Динейка — практикующий врач в Друскининкайском парке лечебной физкультуры
  • Даргомир Матеев — член-корреспондент Болгарской Академии наук
  • Юрий Сергеевич Николаев — доктор медицинских наук, профессор, руководитель клиники лечебного голодания
  • Леонид Давыдович Гиссен — кандидат медицинских наук (Всесоюзный НИИ физической культуры)
  • Юрий Гурьевич Антамонов — кандидат технических наук (Институт кибернетики АН Украины)
  • Александр Семёнович Ромен — доктор медицинских наук

Советуем посмотреть

Буддизм

В VI-V вв. до н.э., во времена, непосредственно предшествовавшие возникновению буддизма, Индия была охвачена философскими исканиями. Множество воззрений и систем возникало и активно пропагандировалось среди различных классов ее населения. Широко были распространены материалистические учения, отрицавшие какое-либо существование индивида после смерти и любое воздаяние за нравственные и безнравственные поступки. Ортодоксальная брахманская община также была разделена. Часть ее придерживалась старой жертвенной религии, которая обещала своим приверженцам вознаграждение в виде блаженного существования в небесном раю. Другая ее часть оказывала с давних пор предпочтение монистическому воззрению на мир и истолковывала награду высшего блаженства как растворение личности в безличном, всепоглощающем абсолюте. Позднее некоторые брахманские круги выдвинули идею вечной индивидуальной души, которая, после того как она была связанной во многих существованиях, должна наконец вернуться к своему истинному состоянию чистого духа, как к награде за накопленные заслуги.

Между материалистами, отвергавшими воздаяние, и этерналистами, которые представляли себе возврат к чисто духовному состоянию, Будда избрал среднюю позицию. От этерналистов он заимствовал учение о постепенном накоплении духовных заслуг через ряд прогрессирующих существований, но он питал отвращение к их учению о вечном духовном принципе.

Индра Дэви о питании йогов

Многие люди считают, что йог обязательно худ и голоден, кожа да кости. Это ошибка. Йоги очень заботятся о своем теле. Они, конечно, не дотрагиваются до мяса (как большинство индийцев, особенно брамины). Они не едят мясо спокон века и никто их не заставит делать это. Их организм должен быть чист, так как их упражнения делают организм слишком чувствительным к грубой пище.

Связь позвоночника и прикуса.

Если голова человека смещена на 2-5см от нормального положения, то давление на позвоночный столб вырастает до 5 кг (таковая средняя масса головы), что очевидно провоцирует искривление. А между правильностью положения головы и прикусом – прямая взаимосвязь. Смещение челюсти может спровоцировать одна неверно поставленная пломба. В результате нарушается баланс работы жевательных мышц (а их 136!), определяющих положение нижней челюсти. Поэтому, прежде чем начать осмотр в зубоврачебном кресле, необходимо проверить правильность осанки пациента и положение головы.