Врикшасана
Врикшасана (
). Пранаяма №1 (Дерево).
Информация:
- Номерная пранаяма, выданная Учителем.
- Слово «vrksa» означает «дерево».
- Это «поза дерева».
- На санскрите называется Врикшасаной.
Назначение:
- Для развития равновесия и тренировки организма в условиях кислородной недостаточности.
- Для установления энергетической связи между Землёй и Небом через своё тело.
Противопоказания:
отсутствуют.
Исходное положение:
стоя лицом на север (женщинам - на юг), ноги вместе, стопы параллельны, руки вдоль туловища.
Правила выполнения:
- С полным вдохом поднять над головой прямые руки через стороны ладонями вниз (женщинам -ладонями вверх).
- Соединить над головой ладони, руки тянутся вверх, бицепсы касаются ушей.
- Всё туловище должно быть вытянуто вверх в стремлении улететь.
- Стопы всей опорной поверхностью соприкасаются с полом (на носки не подниматься).
- В позе находиться на задержке дыхания после вдоха до первых признаков усталости.
- С полным выдохом опустить руки через стороны ладонями вверх (женщины - ладонями вниз) и при необходимости выполнить очистительное дыхание.
- Продолжительность вдоха равна продолжительности выдоха, задержка - до первых признаков усталости.
- Выполнять 4 раза.
Усложнённый вариант выполнения упражнения.
- Исходное положение начала упражнения: то же.
- Вход в промежуточное И.П.:
- поднять и согнуть правую ногу, отведя колено в сторону;
- правой рукой подхватить лодыжку, помогая выше подтянуть стопу:
- плотно прижать подошву правой стопы к внутренней поверхности верхней части левого бедра, пальцами вниз;
- держа опорную ногу твёрдо и прямо, отвести колено согнутой ноги назад, за линию бёдер так, чтобы оно было направлено строго вбок (нога и туловище располагаются в одной плоскости);
- если не получается удержать ногу пяткой в паху, можно положить ее подъёмом на бедро выпрямленной ноги (упрощённый вариант);
- руки в намастэ;
- глаза закрыты (если трудно удержать равновесие, глаза можно открыть);
- Выход в И.П. начала упражнения:
- Не меняя позы, приподнять колено и медленно опустить ногу, скользя стопой по внутренней стороне ноги.
- Опустить руки в И.П.
Правила выполнения:
- В промежуточном И.П. выполнить полный выдох.
- Со вдохом из намастэ, не теряя контакта между ладонями, поднять их над головой.
- В позе находиться на задержке дыхания после вдоха до первых признаков усталости.
- С полным выдохом опустить руки в положение намастэ и выполнить выход в И.П. начала упражнения.
- Повторить упражнение, стоя на другой ноге.
- Выполнение упражнения на одной и другой ноге считается за один раз.
- Продолжительность вдоха равна продолжительности выдоха, задержка - столько, сколько можете.
- Выполнять 2-4 раза.
Полная форма выполнения.
Аналогична усложнённому варианту.
Тонкости выполнения упражнения и правила безопасности.
- Существуют два правила выполнения асаны. Назовём их условно так, выполнение позы молодого (растущего) дерева и старого. При правильном выполнении первого варианта упражнения мы руками, головой и всем телом постоянно тянемся вверх, при этом плечи прижимаются к ушам. При правильном выполнении второго варианта всё тело, и особенно голова, также тянутся вверх, но плечи, наоборот, стремятся опуститься вниз от ушей и немного отводятся назад. Это даёт возможность максимально выпрямить позвоночник в грудном отделе. В данном варианте для усиления выпрямления позвоночника допускается использование перекрёстного захвата больших пальцев рук, снимающего избыточное напряжение, направленное на выдерживание плотного контакта между ладонями. Оба варианта являются верными и практикуются в Школе. Задачей практикующих является освоить обе разновидности, начиная с первой.
- Для получения состояния можно представлять энергетическую функцию дерева1, а также его символическую суть.
-
Мужчины поднимают руки на вдохе ладонями вниз, набирая энергию от земли, на выдохе руки опускаются ладонями вверх, набирая энергию из космоса (женщины - наоборот).
Концентрация внимания при выполнении упражнения:
- На правилах выполнения пранаямы.
- На внутренних ощущениях.
- И .3. На наборе энергии в область сердца через макушку.
Физический эффект:
Физиологический эффект:
- Укрепляет мышцы рук и плечевого пояса.
- Увеличивает объём лёгких.
- Восстанавливает кровообращение в руках и спине.
- Тренирует вестибулярный аппарат.
- Тонизирует весь организм и всю костную систему.
Энергетический эффект:
- Наполняет сердечный центр (чакру) энергией.
- Восстанавливает вертикальные каналы связи Земли (Волги) с Космосом.
Психический эффект:
- Даёт ощущение прилива сил и энергии.
- Создаёт чувство лёгкости, устойчивости и уверенности.
Терапевтический эффект:
- Восстанавливает кровообращение в руках и спине.
- Помогает при болях в спине.
- Создаёт красивую осанку.
Выполнение упражнения для совершенствования.
- Прокачка.
- Работа с энергиями: чакровыми, природными, авезиловскими, от старшего капсулы.
- Работа с мудрами и стихиями.
- Получение состояния и работа с ним.
Вопросы для самоконтроля:
Стандартные вопросы к выполнению асан и пранаям:
- Опишите правильное положение тела перед выполнением входа в асану.
- Опишите этапы входа в асану и правильное положение тела в асане.
- Опишите выход из асаны.
- Каким образом необходимо дышать при входе в асану, на статическом этапе выполнения асаны и на выходе из неё? Ответ обоснуйте.
- Почему на первых этапах освоения асан (пранаям) всё внимание необходимо сосредотачивать на правилах выполнения асаны (пранаямы) и собственных ощущениях?
- Какие правила безопасности при выполнении данной асаны (пранаямы) вам известны?
Вопросы для размышления:
- Каким целям служит Пранаяма №1 «Дерево»?
- Как вы представляете себе символическую суть дерева? В этом контексте: в чём разница между молодым деревом и старым?
- Какова роль ментальных представлений во время выполнения асан? Когда представления помогают, когда ограничивают и мешают?
- В чём разница в выполнении двух вариантов: молодое дерево, старое дерево?
- Опишите своё состояние после выполнения этой асаны.
__________________________
1 Связь подземного мира с наземным, а наземного с космическим.
Приведена методология выполнения Школы Йоги Гуру Ар Сантэма
Эффект Вирабхадрасаны II