1

Йога есть способность направлять разум исключительно на объект и удерживать это направление, не отвлекаясь.

Серия 1-1 - Дэвид Свенсон - видео

Энциклопедия Йоги. Йога - способ жизни на земле. > Асаны и Комплексы > Аштанга Йога > Серия 1-1 - Дэвид Свенсон - видео

Аштанга йога. Серия 1-  Часть1 - Дэвид Свенсон - видео

Аштанга йога. Серия 1-  Часть 2 - Дэвид Свенсон - видео

Аштанга йога. Серия 1-  Часть 3 - Дэвид Свенсон - видео

Аштанга йога. Серия 1-  Часть 4 - Дэвид Свенсон - видео


Советуем посмотреть

Ардха Бхуджангасана

В школе Гуру Ар Сантэма, методология которой здесь приводится эта асана называется "Бхуджангасана I ", а Ардха Бхунджанг асаной называется следующая асана 

Йога и Религия. Что такое Йога.

Во всех культурах и религиозных традициях существовали специфические системы, используемые лишь ограниченным числом адептов и носящие преимущественно прикладной характер. Такие системы называются "эзотерическими" . В качестве примеров таких систем можно назвать суфизм внутри ислама, исихазм внутри православия, нейдан внутри даосизма, духовные упражнения Игнатия Лойолы в католицизме и т.д. Эзотерические системы скрываются в недрах религий, однако принципиально отличны от них. Прежде всего тем, что они -  не религии. Действительно, особенность эзотерических систем и одновременно причина их "закрытости" состоит в том, что, в отличие от собственно религии, эзотерические системы в высшей степени практичны. Можно даже сказать, прагматичны. Эзотерические системы, как и религии, ставят перед собой цель: осознанное самоизменение личности; однако, в отличие от последних, предлагают конкретный воспроизводимый набор методов для такого изменения. Основой для указанных изменений являются измененные состояния сознания, но в отличие от измененных состояний сознания, достигаемых последователями многих религий, изменения личности, к которым стремятся последователи эзотерических систем, носят устойчивый характер.

Сравнивая цели эзотерических систем с целями и ценностями религий, в рамках которых они существовали, можно заметить принципиальные, хотя и не афишируемые отличия.

Три гуны (силы материальной природы): Саттва (Благость), Раджас (Страсть), Тамас (Невежество)

три гуныТри гуны (силы материальной природы): Саттва (Благость), Раджас (Страсть), Тамас (Невежество).
(из книги Свами Шивананды "Йога и сила мысли")
2