Йога есть способность направлять разум исключительно на объект и удерживать это направление, не отвлекаясь.

Сахадж Марг

Энциклопедия Йоги. Йога - способ жизни на земле. > Информационные страницы > Сахадж Марг

“Бога не найти в рамках какой-либо религии или секты. Он не ограничен рамками каких-либо форм или страницами священных писаний. Мы должны искать Его в самой глубине нашего сердца”
Шри Рам Чандра

Что такое Сахадж Марг?

Сахадж Марг, в переводе с санскрита «Естественный путь»- это система духовного обучения раджа йога (йога ума), в основании которой лежит медитация на сердце. Практика основана на принципе, что Бог - вездесущий и поэтому наполняет собой сердце каждого человека. Цель практики - исключительно духовная: достижение цели человеческого существования- единение с Богом, или, другими словами, реализация своей божественной природы, своего высшего «Я».

Медитация – это постоянная мысль, направленная на один объект. Основатели Сахадж Марг полагали, что «мы медитируем на то, чем мы хотим стать». Таким образом, под руководством и поддержкой духовного Мастера практиканты (абхьяси) медитируют на Божественное Присутствие в сердце, как самое прямое средство реализации цели.

 

 


Медитация Сахадж Марг – простая практика, которая может быть легко интегрирована даже в самую занятую жизнь. Медитация доступна каждому, кто желает практиковать. Здесь нет платы за обучение.

Что уникально в Сахадж Марг?
Передача определяется, как использование божественной энергии (pranahuti) для трансформации человека. Pranahuti – от prana (жизнь) и ahuti (предложение) – есть предложение или передача тончайшего божественного потока, направляемого духовным Мастером в сердце абхьяси. Этот процесс способствует мягкому отклонению ума по направлению к Конечному.

Так же, как энергия, мысль, речь могут передаваться,
так же и духовность может передаваться. Когда передача выполняется в сердце практиканта, он наполняется силой, высшей, чем его собственная, и, поэтому,его эволюция или прогресс становятся не только гораздо быстрее, но также становятся, фактически, независимыми от его собственной способности к прогрессу. Эта передача дает практиканту возможность роста без ограничений.*

Очищение: Согласно Сахадж Марг, все, что мы делаем и думаем, оставляет впечатления (самскары) в нашем уме и в сердце. В течение жизни эти самскары наслаиваются и углубляются в склонности ума. Последние обуславливают наше поведение и препятствуют реализации нашей потенциальной возможности к духовному росту.
В Сахадж Марг установлено, что даже, если есть прогресс в медитации, но самскары не удалены, они остаются подобно семенам, которые могут взойти и расцвести, если соответствующая среда будет создана для них. Сахадж Марг предлагает особый метод, называемый очищением, для удаления этих склонностей и подготовки практиканта для восприятия передачи.

Процессы медитации и очищения балансируют друг друга, поддерживают друг друга для нашей эволюции. Медитация сама по себе, без очищения, по-моему, бесполезна. Она может быть уподоблена мощному автомобилю, увязшему в иле и грязи. И очищение, само по себе, подобно пребыванию на прекрасной дороге в автомобиле без двигателя.

МАСТЕР

Для того чтобы люди могли путешествовать успешно по направлению к цели, избегая ловушек эго и самообмана, в Сахадж Марг считается совершенно необходимым иметь руководство способного живущего учителя. Термин Мастер в этом контексте относится к личности, которая стала мастером самого себя и служит человечеству, помогая искренним ищущим становится мастерами самих себя.

Духовность подобна восхождению в горы. В начале это очень легко. Но если вы действительно пытаетесь достичь высокой вершины, очень скоро путь становится едва видимым. Вы должны искать его.
Вот почему у тех, кто занимается восхождением, есть проводники.
Проводник знает путь, даже если нет видимого пути.

Пресепторы (наставники)
Наставники - это абхьяси, которые подготовлены Мастером, и которым дано разрешение вводить людей в Сахадж Марг и проводить как групповые, так и индивидуальные медитации (сидения). Во время этих сидений наставник направляет передачу Мастера в сердце абхьяси, очищая его от самскар и наполняя его pranahuti. Таким образом Мастер обеспечивает духовное благополучие каждого абхьяси.

Начало практики
Чтобы начать медитационную практику, требуется минимум три вводных сидения с наставником в течении трех последовательных дней. Каждое сидение длится приблизительно 30 минут.

Существенные элементы практики

Ежедневная практика
Утренняя медитация: Медитация на божественный свет в сердце.
Вечернее очищение: Очищающая практика для удаления впечатлений, накопленных в течение дня.
Ночная молитва: Короткая молитва-медитация перед сном для усиления нашей духовной цели и связи с нашей божественной сущностью во время сна.

Дальнейшие помощники в практике

Постоянное воспоминание: продолжающаяся практика воспоминания нашей связи с Божественным.
Дневник: Регулярная запись медитационного и другого связанного опыта в дневник для помощи постоянному воспоминанию и для документирования нашего духовного путешествия.
Индивидуальные и групповые медитации
По крайней мере, один раз в неделю абхьяси собираются на групповую медитацию (сатсанг) для получения передачи от Мастера и для усиления их индивидуальной практики. По крайней мере, один раз в две недели абхьяси должен найти возможность для получения индивидуального сидения с наставником для более глубокого очищения.


*Все цитаты приводятся из бесед Шри П.Раджагопалачари, настоящего Мастера системы медитации Сахадж Марг.

Шри Рам Чандра Миссия

Международная организация,
основанная в 1945 году Шри Рам Чандра
из Шахджаханпура (известного как Бабуджи)
в честь его гуру, Шри Рам Чандра
из Фатегарха (известного как Лаладжи),
основателя практики Сахадж Марг.

Сегодня под руководством живущего Мастера, Шри Партасарати Раджагопалачари (Чариджи), миссия представлена почти в каждой стране мира. Чариджи доступен любому абхьяси, ищущему руководства в его или ее духовной практике. В течение года есть много возможностей для встречи с ним на семинарах в странах СНГ и за границей (Индия, Дания, Франция, Германия, США и др.)

Мы приглашаем вас практиковать Сахадж Марг для вашей духовной пользы.

Для более подробной информации
Москва
Кхурана Атул – 504 86 53
Афанасьева Виктория – 8 926 526 37 76
Санкт-Петербург
Зайко Светлана - 8 911 755 75 85
Коваленко Андрей – 8 911 954 24 01, 463 92 46
Мурманск
Зверева Ирина – (8-152) 22 32 20
Новочеркасск
Строганова Ольга – (8-863 52) 2 53 08
Железногорск
Скоморохова Татьяна – (8- 07148) 4 17 29
Вологда
Карачева Евгения – (8-8172) 73 34 54
Невинномысск
Перцев Евгений – 8 903 443 92 90
Можайск
Дагар Судхир – 514 74 55

www.srcm.org
www.sahajmarg.org

Коваленко Андрей Санкт-петербург тел. (812)-4639246 моб. 9119542401


Советуем посмотреть

Андрей Лаппа

Лаппа Андрей - ведущий специалист по йоге в России и СНГ, занятия интересны особенно для тех, кто уже знаком с йогой, для инструкторов, например. Является одним из наиболее квалифицированных и опытных преподавателей йоги на территории СНГ. Всю свою жизнь он много путешествовал и жил в странах востока: Монголии, Индии, Непале, Тибете и Китае, где он совершенствовал свое мастерство у всемирно-известных учителей, а также обучался у скрытых от всеобщего внимания, но необыкновенно мощных эзотериков-практиков.

Андрей разыскал pедкие йогические техники, исследовал и всесторонне развил теорию и практическую методику Танца Шивы - древнеиндийского шиваитского искусства йоги, ставшего основой для раннебуддийских южнокитайских стилей единоборств. Андрей принимал участие в четырнадцати конференциях по йоге в России и США.

Джану Ширшасана - видео

Джану Ширшасана - видео

Джана Ширшасана - замечания. Если Вам трудно удерживать стопу ладонями из-за недостатка гибкости. В этом случае советуем вам воспользоваться специальным ремнем.
Джану Ширшасана учит одному из пяти принципов Ямы, описанных мудрецом Патанджали в Йога-Сутрах, - правдивости, или Сатье. Стремясь опустить голову к колену, вы должны быть честны прежде всего с самим собой. Старайтесь объективно оценить возможности своего тела. Поддавшись соблазну сразу сделать “настоящую” позу, минуя предварительную работу со вспомогательными материалами, в лучшем случае вы добьетесь лишь внешнего сходства с формой асаны, но глубокого воздействия такое выполнение не окажет. Поэтапное освоение позы помогает развить терпение и умение принимать вещи такими, какие они есть, а также учит тонкому искусству освобождения от физического напряжения и беспокойства ума.
Эффект. Джану Ширшасана тонизирует печень и селезенку и оказывает, таким образом, благотворное влияние на пищеварение. Она также тонизирует и активизирует работу почек, что ощущается во время выполнения асаны. Страдающим расширением предстательной железы следует увеличить длительность пребывания в этой позе и выполнять ее вместе с Сарвангасаной. Рекомендуется при астме, повышеном кровяном давлении, диабете, болях в спине, ишиасе, проблемах с почками, ревматизме, простатите, запорах.

Комплекс 6

  1. Полное дыхание йогов сидя
  2. Пранаяма № 5
  3. Дыхание для укрепления нервов
  4. Пранаяма №6, большая
  5. Пранаяма №6,  малая
  6. Пашимотанасана
  7. Бхуджангасана,   первая  разновидность
  8. Бхуджагасана,  вторая    разновидность
  9. Ардха Матсиендрасана
  10. Уддияна Бандха
  11. Уддияна Бандха Крийя
  12. Сарвангасана
  13. Матсиасана, первая разновидность
  14. Созерцание
  15. Шавасана