Йога есть способность направлять разум исключительно на объект и удерживать это направление, не отвлекаясь.

Комплекс 9

Энциклопедия Йоги. Йога - способ жизни на земле. > Асаны и Комплексы > Комплекс асан 1-го года Гуру Ар Сантэма > Комплекс 9

1.Полное дыхание   йогов   сидя.
См.  комплекс №8,  упр. 1.

1. Пранаяма  № 9.
И.П.-Сидя в позе лотоса,  полулотоса или по-турецки, пальцы рук в джнани-мудре, кисти лежат на коленях.
Т.В. - Сделать медленный полный вдох, направляя сознание в ОЩЖ. Непродолжительная задержка, во время которой перевести сознание на голосовые связки, растянуть рот к ушам и сделать сильный полный выдох со звуком "Ха", чтобы ощутить, как выдыхаемый воздух ударит в голосовые связки. Делать 3 раза.

3. Пранаяма № 10.
И.П. - Стоя, ноги вместе, кисти рук поставить ладонями на грудную клетку с боков под мышки, как можно выше, на ребра, соединенные с грудиной, большими пальцами к спине.
Т.В. - Сделать полный вдох. С полным медленным выдохом давить ладонями с боков на грудную клетку. Сознание направлять в ОС. По окончании выдоха сделать очистительное дыхание. Делать 3 раза.

 

 

4.  Дыхание для укрепления нервов.
См. комплекс № 6, упр. 8.

5.  Ардха Бхуджангасана, первая разновидность.
См. комплекс № 5, упр. 8.

6.  Ардха Бхуджангасана, вторая разновидность.
См. комплекс № 5, упр. 9.

7.  Ардха Бхуджангасана, третья разновидность.
И.П. - Встать на колено правой ноги, левую ногу согнуть в колене под углом 90° и поставить впереди правой на одной прямой, носок лежащей ноги вытянут (женщины встают на левое колено), туловище выпрямить, руки свободно висят вдоль туловища (см. комплекс № 5, упр. 8).
Т.В. - Сделать полный вдох. С полным выдохом отвести бедро выставленной ноги вбок, туловище развернуть в противоположную сторону на 90° и наклониться; спина прямая. Руки развести в стороны вниз и вперед, ладони параллельны полу. Руки являются противовесом отведенному бедру. Задержка на выдохе столько, сколько можно. С полным вдохом вернуться в исходное положение. Сделать выдох. Встать на другое колено и выполнить упражнение в другую сторону. Сознание направлять в ОПчСС и ОПП. Делать 3 раза.

8. Пашимотанасана.
См. комплекс№ 3, упр. 6.

9. Супта Ваджрасана.
И.П. - Стоя на коленях, носки вытянуты, пятки на ширине таза, колени вместе. Т.В. - Раздвинуть руками икры ног и сесть между ногами на пол и, помогая
себе локтями, лечь на спину, ладони подложить под голову или шею или взяться
ладонями за локти. Колени не
разводить, стараться лечь на пол
всей спиной. Дыхание свободное.
Сознание направлять в ОПчСС. В
позе находиться до признаков
усталости. Возвращаясь в исходное
положение, помогать себе локтями. Делать 3 раза.

10. Гомукхасана.
И П.- Стоя на коленях, пятки на ширине таза, носки направлены в стороны, колени вместе. Сесть на пол между пятками, голова, шея, спина на одной прямой.
Т.В. - Завести одну руку за спину, локтем вниз, ладонь поднять как можно выше к лопаткам. Другую руку поднять и также завести за спину, через плечо, локтем вверх. Соединить пальцы рук в замок. В позе находиться до признаков усталости. Дыхание свободное. Сознание направлять в ОС. По выходе из позы поменять положение рук и повторить упражнение. Делать по два раза на каждое положение рук.

11. Триконасана, розновидности первая, вторая, третья.
Первая и третья разновидности-см. комплекс № 3, упр. 8 и 9.
Вторая разновидность - см. комплекс №5, упр. 11.
Выполнять по одному разу каждую разновидность.

12. Сиршасана.
См.  комплекс №8, упр. 13.

13. Матсиасана, первая  разновидность.
См. комплекс№2,упр. 6.

14. Уддияна Бандха.
См. комплекс  № 4,   упр. 9.  Выполнять 3 раза.

15. Уддияна Бандха Крийя.
См.  комплекс  № 6, упр. 11. Выполнять  до 600  "выбросов" передней стенки живота.

16. Випарита Карани
См. комплекс№2, упр. 8.

17. Матсиасана, вторая разновидность.
И.П. - Сидя на коврике, ноги вместе, вытянуты   вперёд.
Т.В. - Прогнуться спиной назад, опуститься с  помощью  локтей и  поставить голову теменем   на   пол (спина пола не касается). Руки соединить ладонями и вытянуть вперёд под углом 45° к полу. Ноги соединить и также вытянуть под углом 45° к полу (руки и ноги параллельны). Дыхание свободное. Сознание направлять в ОЩЖ. В позе находиться до признаков усталости. Выходить из позы в исходное положение надо с помощью локтей, ложиться спиной на пол нельзя. Выполнять 3 раза.

18.Созерцание
10  мин.

19. Шавасана
- 10 мин.


Советуем посмотреть

Секс и йога

Как трансформировать уже собранную внутри энергию семенной жидкости, в каком месте тела хранить сексуальную энергию, как лучше обмениваться ею с женщиной, как обогатить сохраненное семя? Существуют древние даосские практики в простые, но эффективные методы, которые могут быть легко освоены человеком.

Ашвагандха - расаяна - омолаживающее средство широкого спектра действия

Ашвагандха (Withania somnifera, Solanaceae) - санскритское слово «ашва» означает «лошадь», «гандха» - «запах», таким образом, ашвагандха - «имеющая запах лошади». Считается, что это растение наделяет «лошадиной» выносливостью, жизненной силой и сексуальной энергией. В аюрведической медицине корень ашвагандхи играет такую же роль, как женьшень в китайской, но ашвагандха намного доступнее и поэтому дешевле. Из нее приготавливают различные типы препаратов: настои, молочные отвары, порошки, таблетки, лекарственные масла. Она оказывает тонизирующее, омолаживающее, укрепляющее нервы, седативное действие. 

10.Как приблизить колени к полу в баддха конасане

«Если ты не можешь достичь цели, не отказывайся от нее. Лучше измени стратегию ее достижения». Типичным примером этого могла бы служить работа над приближением колен к полу в баддха конасане (позе связанного угла). Наверняка вы пытались давить на колени, нагружать их тяжестями и т.д… и все никак не можете достичь желанных результатов. Возможно, пришло время для смены стратегии…

Истинные причины раковых (онкологических) заболеваний

ракПервое препятствие к исцелению, с которым мы сталкиваемся, – это неспособность или нежелание онкологического больного придерживаться предписанной макробиотической дисциплины. Это связано именно с тем навыком сознания, который представляет скрытую или явную форму ненависти против жизни и который является причиной заболевания. Макробиотика – это дисциплина жизни. Поэтому части сознания больного, направленные против жизни, – отторгают макробиотику. Именно то, что привело к развитию болезни, может оказаться препятствием к исполнению лечебной дисциплины. Осознание этого факта вместе с сознательным намерением исцелиться играют решающую роль. Первый фактор исцеления – это выбор в пользу жизни.

Проблема в том, что собственный страх, раздражение, аффекты, инерцию, нерешительность, бесцельность и бессмысленность, подверженность массовым стереотипам обыватель не осознаёт как формы ненависти, как то, что направлено против жизни, как то, что разрушает его психические тела, а затем и физическое тело. Вышеназванные и многие другие формы ненависти приводят  к тому, что свет жизни угасает в ауре и в клетках тонких тел. Свет уменьшается. Световая субстанция деградирует и уплотняется, вибрация снижается – это и есть изменения, которые являются смертью. Постепенно накапливаясь в тонких телах, такие изменения постепенно приводят к болезням физического тела. Клетки физического тела перерождаются вслед за клетками тонких тел, которые являются их первообразами. Это и есть процессы, которые направлены против жизни, это и есть изменения смерти. Эти изменения начинаются и заканчиваются в сознании. Поэтому выбор в пользу жизни человек может совершить в любой момент вне зависимости от тяжести заболевания и вне связи с переходом, который называют смертью.