Йога есть способность направлять разум исключительно на объект и удерживать это направление, не отвлекаясь.

Комплекс 6

Энциклопедия Йоги. Йога - способ жизни на земле. > Асаны и Комплексы > Комплекс асан 1-го года Гуру Ар Сантэма > Комплекс 6

1. Полное дыхание йогов сидя

Во время выполнения дыханий энергию набирать: женщинам - в область щитовидной железы, область сердца, область пупка через солнечное сплетение, область лобка; мужчинам - в обратной последовательности. Выполнять по 3-4 дыхания с набором энергии в каждую область в указанной последовательности.

2. Пранаяма № 5.

И.П. - Стоя лицом к стене на таком расстоянии, чтобы вытянутые вперёд руки не доставали до стены на длину ладони, ноги вместе, стопы параллельны, руки вдоль туловища.
Т.В. - С полным вдохом поднять вперёд руки до уровня плеч, пальцы вместе. На задержке на вдохе кисти поднять вверх параллельно стене и упасть на пружинящие руки, упереться ладонями и, сгибая локти, лбом коснуться стены. Локти разводятся в стороны, туловище прямое, стопы от пола не отрывать. Медленно отжаться, оттолкнуться пальцами от стены в вертикальное положение, снова упасть на стену и повторить отжим.. Делать в продолжение максимальной задержки на вдохе, мышечных зажимов в горле не делать. С последним отжимом оттолкнуться от стены пальцами, встать вертикально, растянуть рот к ушам и сделать резкий выдох через щелочку между губами со звуком "Ха". На непродолжительной задержке на выдохе опустить руки. Сделать очистительное дыхание. Сознание направлять в ОС. Делать 3 раза.3. Дыхание для укрепления нервов.

И.П. - Стоя, ноги на ширине плеч, стопы
параллельны, руки вдоль туловища.
Т. В - С полным вдохом направить сознание в ОС и поднять расслабленные руки вперёд до уровня плеч ладонями вверх для женщин, ладонями вниз - для мужчин. На задержке на вдохе повернуть ладони вверх и, сжимая пальцы рук в кулаки, сгибать с нарастающим напряжением руки в локтях к себе; с момента, когда руки согнутся в локтях под прямым углом, напрячь все мышцы рук и продолжить сгибание с максимальным напряжением. Прижать предплечья к плечам и начать, также с большим напряжением, разгибать руки вперёд. Как только руки полностью выпрямятся (пальцы все еще сжаты в кулаки), перевести сознание на весь позвоночник и продолжить с усилием разгибать пальцы рук (разгибая пальцы, повернуть ладони друг к другу, пальцы вместе), за счет сведения плеч сблизить ладони, грудная клетка сжимается, руки тянутся вперёд. Как только пальцы рук полностью выпрямятся, расслабиться на долю секунды и бросить расслабленные предплечья к себе, сжимая кулаки (локти всё время направлены вперёд, плечи параллельны полу). Перевести сознание опять в ОС и на все работающие мышцы и повторить описанное разгибание рук. Повторять упражнение в течение максимальной задержки на вдохе, мышечных зажимов в горле не делать. Разогнув в последний раз руки, растянуть рот к ушам и сделать резкий полный выдох через щелочку между губами со звуком "Ха", одновременно растопыривая пальцы. Сделать очистительное дыхание. Когда распрямляются руки, сознание направлено на сердце и все работающие мыщцы, а когда распрямляются пальцы - на позвоночник. Делать 3 раза.

4.  Пранаяма №6, большая.

См. комплекс №2, упр. 7; 2 раза. 

5. Пранаяма №6,  малая.
И.П.-Стоя, ноги на ширине плеч, стопы параллельны, руки на бедрах локти направлены в стороны.
Т.В. - Сделать полный вдох, направляя энергию в ОС. С полным выдохом максимально согнуть туловище вперёд на уровне груди. Задержка на выдохе до дискомфорта. С полным вдохом выпрямиться. С полным выдохом сделать максимальный прогиб назад, также на уровне груди, и после задержкис полньм вдохом вернуться в исходное положение. Аналогичным образом сделать наклоны влево и вправо. С полным вдохом выпрямиться и сделать полный выдох. Вдохи и выдохи равны. Задержки должны быть равны между собой. Делать 1 раз.

6. Пашимотанасана.
См.  комплекс № 3, упр. 6.

7.  Бхуджангасана,   первая  разновидность.
См. комплекс № 3,  упр. 7.

8. Бхуджагасана,  вторая    разновидность.
И П..- Лёжа на полу лицом  вниз, голову поставить  лбом  на  пол, ладони поставить под плечи, ноги вместе.
Т.В. - С полным вдохом направить энергию в ОЩЖ и поднимать голову до тех пор, пока затылок не упрётся в позвоночник, и далее продолжить прогиб позвоночника от позвонка к позвонку до уровня крестца, при этом энергию продвигать по позвоночнику также до уровня крестца. Энергия до ОПП - голубого стального цвета, ниже -та же, но с желтоватым оттенком. Передняя поверхность туловища отрывается от пола до области лобка. Задержка на вдохе, равная 1,5 продолжительности вдоха. В позе поднятая часть туловища удерживается за счет мышц спины и частичной опоры на руки, нижняя часть туловища расслаблена, мышечных зажимов горла на задержке не делать. С полным выдохом, продвигая энергию по позвоночнику от крестца до области щитовидной железы, опуститься на пол, "разгибая" позвонки в обратном порядке, голова ложится на пол в последнюю очередь. Делать 1 раз. 

 9.  Ардха Матсиендрасана.
См.  комплекс №4,  упр. 8.

10.Уддияна Бандха.
См.. комплекс №4,  упр. 9.

11.Уддияна Бандха Крийя.
И.П. - Стоя в "позе рыбака" (см.. мышечно-суставную гимнастику, упр. 17), ноги на ширине плеч, ладони поставить на бедра чуть выше колен, пальцами на внутренние поверхности бёдер.
Т.В.-СделатьУддияну бандху и резко расслабить мышцы  передней стенки живота, не делая вдоха и не расслабляя мышц промежности. После этого опять резко сократигь мышцы передней стенки, максимально втянув живот. Делать описанные выбросы передней
стенки живота в продолжение максимально возможной задержки на вьдохе. В конце расслабить мышцы живота со вдохом..  Сделать очистительное  дьхание.  В начале  стараться вьполнять до  200 выбросов   передней стенки  живота  за  несколько подходов. Сознание направлять в ОПчСС. Упражнение можно делать вне комплекса и между другими упражнениями, но на пустой желудок. По мере освоения упражнения стремиться в течение сугок вьполнять до1000 выбросов.

12. Сарвангасана.
См. комплекс № 3, упр. 10.

13.  Матсиасана, первая разновидность.
См. комплекс № 2, упр. 6.

14. Созерцание
- 10 мин.

15. Шавасана
- 10 мин.


Советуем посмотреть

Аштавакрасана - подготовительный комплекс

Аштавакрасана (поза Восьми углов) отпугивает многих учеников. Только представьте: таз приподнят, ноги оплетают руку, корпус параллелен полу, а вся эта конструкция удерживается одними ладонями. Мысль о том, что, балансируя в таком положении, вы можете выглядеть изящно и чувствовать себя легко, кажется невероятной. Однако пугаться не стоит: если обрести силу рук и мышц, которые поддерживают корпус в вертикальном положении (центральные мышцы корпуса), со временем вы прочувствуете на себе укрепляющее и бодрящее воздействие Аштавакрасаны.

Самадхи

Самадхи - духовное состояние сознания. Существуют различные виды самадхи. Среди низших самадхи савикальпа самадхи есть наивысшая форма. За савикальпа самадхи идет нирвикальпа самадхи, но между ними огромная пропасть: это две совершенно разные формы самадхи. К тому же, существует состояние и за пределами нирвикальпа самадхи, называемое сахаджа самадхи.

В савикальпа самадхи на короткий период времени вы теряете все человеческое сознание. В этом состоянии понятие времени и пространства совершенно другое. В течение часа или двух вы находитесь в совершенно другом мире. Там вы видите, что почти все сделано. Здесь, в этом мире, в вас и в других есть еще много невыполненных желаний. Миллионы желаний еще не исполнены, и миллионы дел остаются в ожидании осуществления. Но когда вы пребываете в савикальпа самадхи, вы видите, что практически все сделано, вам нечего делать. Вы - только инструмент. Если вы используетесь, прекрасно, если нет, значит все уже сделано. Но из савикальпа самадхи каждый должен вернуться к обычному сознанию.

Петр Демьянович Успенский (1878 - 1947)

Петр Демьянович Успенский умер почти полвека назад, а его книги по-прежнему покупаются и читаются. Шесть книг на английском языке - "Странная жизнь Ивана Осокина", "Tertium Organum", "Новая Модель Вселенной", "Психология Возможной Эволюции Человека", "В Поисках Чудесного" и "Четвертый Путь" продаются в год в количестве около сорока тысяч экземпляров.

Патанджали (II в. до н. э.)

Автор классического труда "Йога-сутра". Он обобщил опыт прошлых поколений, собиравших и выверявших эти знания, собрал изречения и выпустил книжку в виде сутр - поучительных изречений, в чем его великая заслуга перед человечеством. "Йога-сутра" состоит из 194 афоризмов, которые раскрывают смысл практики, описывают средства для достижения цели и препятствия, стоящие на пути практикующего. Средства йоги Патанджали представил в виде восьми ступеней поиска своей души, и называют ее восьмиступенной или восьмичастной йогой Патанджали.