20 йога-упанишад
http://scriptures.ru/upanishads/
20 йога-упанишад
Модератор: Клепа
Re: 20 йога-упанишад
https://scriptures.ru/upanishads/mandukya.htm
Мандукья-упанишада - самая короткая и в то же время одна из самых мудрых.
То, что написано в Мандукья Упанишаде хорошо выразил Будда в истине Трикайи. То же самое, только другими терминами.
Литература:
• Eight Upanishads. Vol.2. With the commentary of Sankaracharya, Tr. By Swami Gambhirananda. Advaita Ashrama, Calcutta, 1990.
• V. Krishnamurthy. Essentials of Hinduism. Narosa Publishing House, New Delhi. 1989
• Swami Rama. Enlightenment Without God [commentary on Mandukya Upanishad]. Himalayan International Institute of Yoga Science and Philosophy, 1982.
Четыре этапа духовного развития. Проходит ученик йоги от инициации до Просветления и затем до ухода в нирвану.
Мандукья-упанишада - самая короткая и в то же время одна из самых мудрых.
То, что написано в Мандукья Упанишаде хорошо выразил Будда в истине Трикайи. То же самое, только другими терминами.
Литература:
• Eight Upanishads. Vol.2. With the commentary of Sankaracharya, Tr. By Swami Gambhirananda. Advaita Ashrama, Calcutta, 1990.
• V. Krishnamurthy. Essentials of Hinduism. Narosa Publishing House, New Delhi. 1989
• Swami Rama. Enlightenment Without God [commentary on Mandukya Upanishad]. Himalayan International Institute of Yoga Science and Philosophy, 1982.
Четыре этапа духовного развития. Проходит ученик йоги от инициации до Просветления и затем до ухода в нирвану.
Re: 20 йога-упанишад
fred писал(а):[Мандукья-упанишада - самая короткая и в то же время одна из самых мудрых.
То, что написано в Мандукья Упанишаде хорошо выразил Будда в истине Трикайи. То же самое, только другими терминами.
Четыре этапа духовного развития. Проходит ученик йоги от инициации до Просветления и затем до ухода в нирвану.
Посмотрела по ссылке, вот такая цитата:
[Находящаяся в] состоянии сна, познающая внутреннее, из семи членов, из девятнадцати ртов, вкушающая тонкое, тайджаса – [вот] вторая стопа.
Поясните, пожалуйста, fred, что обозначает всё это, о каких ртах говорится? Я поняла, что это стопа Атмана. А что из себя представляет Атман? Он выше тримурти?
Re: 20 йога-упанишад
Larissa^
Писал уже неоднократно, что такое Атман. Он же дух святой, Кундалини-шакти. Проявляется через чакры и вызывает Блаженство, духовное счастье. Вы получаете огромное удовольствие.
Мандукья-упанишада основана на работе Атмана. От первичных проявлений до высших. Трикайя Будды об этом также. Как развивается энергетика вашего тела.
Атман соотносится с Тримурти тем, что он присутствует во всех трех. Без него невозможна божественность, святость.
А что из себя представляет Атман? Он выше тримурти?
Писал уже неоднократно, что такое Атман. Он же дух святой, Кундалини-шакти. Проявляется через чакры и вызывает Блаженство, духовное счастье. Вы получаете огромное удовольствие.
Мандукья-упанишада основана на работе Атмана. От первичных проявлений до высших. Трикайя Будды об этом также. Как развивается энергетика вашего тела.
Атман соотносится с Тримурти тем, что он присутствует во всех трех. Без него невозможна божественность, святость.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Тримурти
Re: 20 йога-упанишад
fred писал(а):Larissa^А что из себя представляет Атман? Он выше тримурти?
Писал уже неоднократно, что такое Атман. Он же дух святой, Кундалини-шакти. Проявляется через чакры и вызывает Блаженство, духовное счастье. Вы получаете огромное удовольствие.
Мандукья-упанишада основана на работе Атмана. От первичных проявлений до высших. Трикайя Будды об этом также. Как развивается энергетика вашего тела.
Атман соотносится с Тримурти тем, что он присутствует во всех трех. Без него невозможна божественность, святость.https://ru.wikipedia.org/wiki/Тримурти
Но если брать аналогию с троицей: бог-отец, бог сын и бог дух свят. То тут получается, что тримурти - это одно, а Атман - дух получается еще четвертый?
Re: 20 йога-упанишад
Сообщение Larissa:
Нет, Атман во всех трех. Атман - это ток. Есть, например, три разных дома, а ток в них один.
что тримурти - это одно, а Атман - дух получается еще четвертый?
Нет, Атман во всех трех. Атман - это ток. Есть, например, три разных дома, а ток в них один.
Re: 20 йога-упанишад
fred писал(а):Сообщение Larissa:что тримурти - это одно, а Атман - дух получается еще четвертый?
Нет, Атман во всех трех. Атман - это ток. Есть, например, три разных дома, а ток в них один.
Штука в том, что вместо того, что бы осознать свою целостность последователи различных писаний начинают фрагментировать свою психику человека, например выдумывают некое "высшее Я" и начинают тянуться к нему, желая его достигнуть..... гм, вместо того что бы просто использовать свои возможности в достижении саманиямы...
Re: 20 йога-упанишад
Taxer :
ну да, самъяма и есть высшее Я, его проявление.
использовать свои возможности в достижении саманиямы...
ну да, самъяма и есть высшее Я, его проявление.
Re: 20 йога-упанишад
fred писал(а):Taxer :использовать свои возможности в достижении саманиямы...
ну да, самъяма и есть высшее Я, его проявление.
гм.. не совсем, т.к. "высшего Я" как такового нет... Саманияма - это непрерывное течение созерцания объекта познания с его познанием. Так вот, штука в том, что саманияма возможна только для внешних объектов... соответственно любое фрагментирование психики вызывает некоторые нарушения, это во-первых, а во-вторых, фрагментированная психиха подлежит соединению... посредством саманиямы, но при этом необходимо каким то образом понять что свое, а что чужое ))... Именно поэтому и предлагается все действия человека как целого изначально не фрагментируя...
Re: 20 йога-упанишад
fred писал(а):Сообщение Larissa:что тримурти - это одно, а Атман - дух получается еще четвертый?
Нет, Атман во всех трех. Атман - это ток. Есть, например, три разных дома, а ток в них один.
Теперь понятно! Хорошее сравнение, очень доходчиво получилось! Благодарю!
fred писал(а):ну да, самъяма и есть высшее Я, его проявление.
кстати ближайший родственник этого слова «samādhanam» (समाधनम्), отличающийся только суффиксом означает в санскрите «решение». Например проблемы или уравнения…(мне понравилось сказанное https://www.in.yoga/ru/2013/04/19/dhara ... y-3-1-3-3/ )