Йога Форум

А о чем речь идет? Гимнастика для позвоночника? Тогда вдох в исходном положении, на выдохе скрутка, обратно в исходное положение - вдох и в другую сторону скрутка с выдохом.

так сейчас и делаю. А до этого почти полгода делал наоборот. :fool: может из за этого после шавасаны неприятные ощущения в грудной клетке справа были. В общем плохо без инструктора заниматься, однако отказываться от йоги ой как не хочется.

"Urfin" писал(а):так сейчас и делаю. А до этого почти полгода делал наоборот. :fool: может из за этого после шавасаны неприятные ощущения в грудной клетке справа были. В общем плохо без инструктора заниматься, однако отказываться от йоги ой как не хочется.

Конечно, без инструктора тяжело.

а с другой стороны... а почему бы и нет...

сегодня сделал скручивание на вдохе... вернее на 1/3 полного вдоха... важно не перешагнуть через эффект стеснения в груди...

в данном случае получается легли - вдох - выдох (полные) - вдох на 1/3, скручивание (делаем с осторожностью - нельзя допустить неприятных ощущений в груди) - продолжаем вдох, возвращаясь в исходное положение - полный выдох....

... интересно то, что общий эффект изменился ...

Предлагаю переименовать эту тему в - "Крокодил. Комплекс упражнений для спины." Что б не плодить новые.
Такой вопрос, при выполнении последнего упражнения комплекса - скручивание, с подтянутыми к животу коленями, постоянно съзжаю вниз. Почему так происходит.

"Urfin" писал(а):Предлагаю переименовать эту тему в - "Крокодил. Комплекс упражнений для спины." Что б не плодить новые.
Такой вопрос, при выполнении последнего упражнения комплекса - скручивание, с подтянутыми к животу коленями, постоянно съзжаю вниз. Почему так происходит.

Крайне не рекомендуется выполнять комплекс стоя... ))) :lol2:

В концентрации дыхание тоже сбивается то задержки бывают то равномерно идет мне кажется равномерного дыхания быть не может при сильной концентрации дыхание затормаживается а потом легкие взрывно набирают воздух. Это немного беспокоит, внимание немного отвлекается но это не так чтобы это сильно препятствовало практике.



Все же считаю что проблему с дыханием можно преодолеть и без пранаямы: сознание то все равно сильнее поэтому преодолеет и неравномерное дыхание.Ведь если бы приостановка мышления и приостановка дыхания были связаны тогда невозможно было бы остановить ум и жить без дыхания. Таким образом дыхание связано с вниманием-концентрацией но не всецело. Если же условием безмыслия служит и обязательное равномерное дыхание тогда при малейшем сбое равномерного дыхания происходило бы мышление и любая быстрая ходьба или бег святого человека например приводил бы к восстановлению мышления а мы то знаем что они имеют прочное безмыслие в любых ситуациях.



Мне так же интересно какие преобразования происходят в мозгу он тоже ведь как то приучается не мыслить.. или эта неподвижность ума принадлежит ментальному телу и в мозге только отражается ?

"oneman" писал(а):Ведь если бы приостановка мышления и приостановка дыхания были связаны тогда невозможно было бы остановить ум и жить без дыхания. Таким образом дыхание связано с вниманием-концентрацией но не всецело. Если же условием безмыслия служит и обязательное равномерное дыхание тогда при малейшем сбое равномерного дыхания происходило бы мышление и любая быстрая ходьба или бег святого человека например приводил бы к восстановлению мышления а мы то знаем что они имеют прочное безмыслие в любых ситуациях.

Что-то вы здесь накрутили. О чем это вы? Пожалуйста выражайте свои мысли яснее, ибо начинающий поймет вас буквально.

"Tama" писал(а):Что-то вы здесь накрутили. О чем это вы? Пожалуйста выражайте свои мысли яснее, ибо начинающий поймет вас буквально.

Да просто йога -это тщательная проработка и перед дхараной идет пранаяма и эта практика занимает важное место в некоторых йогах так как дыхание и внимание связаны.Чем сильнее концентрация тем более затормаживается дыхание но ведь заторможенное дыхание не даст организму энергии тело все равно требует вдоха.

Просто я понял что даже и с перебоями в дыхании можно достичь безмолвия хоть и с небольшими трудностями. Сознание и воля, ежедневная практика все равно заставят мышление сдаться и без пранаямы и будет достигнуто безмолвие.