Из книги Айенгара Взгляд на йогу:
Неправильная практика асан через несколько дней вызывает ощущение волнения. Этого достаточно чтобы сделать заключение: что-то делается неправильно.
Подскажите пожалуста: что конкретно имеется ввиду? Как это надо так позу сделать чтоб потом волноваться?
От чего волнение? От не того дыхания или положение тела не как в инструкции.
Спасибо за ответ.
Просто в книге нет примера к выше написанному утверждению. А хочется знать.
Неправильная практика асан = волнение
Модератор: Клепа
"Волнение" это неправильный перевод Йенгара. Вы начинаете испытывать беспокойство безо всякой причины. Как будто вам что-то надо сделать, а вы не можете вспомнить - что. Беспокойство может быть связано и со страхом, и с раздражением. Но все это выражено слабо и часто относится к чему-то другому. Непосредственно после асан вы ничего не испытаете. А вот если вы замечаете, что после асан вы через определенное время становитесь раздражительны, вам чего-то нехватает или какое-то странное ожидание, связанное со страхом - вам стоит задуматься.
Как правило, такие симптомы возникают, когда практикующий старается быстрее выполнить позу в ее совершенной форме. Это весьма неумно. Позу надо выполнять, чтобы возникало приятное напряжение, но не более. Еще раз повторяю - сама по себе асана не имеет никакого значения. Значение имеет только внутреннее ощущение этой позы. И при этом ни в коем случае нельзя заранее проектировать каково должно быть это ощущение.
Как правило, такие симптомы возникают, когда практикующий старается быстрее выполнить позу в ее совершенной форме. Это весьма неумно. Позу надо выполнять, чтобы возникало приятное напряжение, но не более. Еще раз повторяю - сама по себе асана не имеет никакого значения. Значение имеет только внутреннее ощущение этой позы. И при этом ни в коем случае нельзя заранее проектировать каково должно быть это ощущение.
Последний раз редактировалось Валентин 20 июл 2009, 16:59, всего редактировалось 1 раз.
"Валентин" писал(а): Позу надо выполнять, чтобы возникало приятное напряжение, но не более. Еще раз повторяю - сама по себе асана не имеет никакого значения. Значение имеет только внутреннее ощущение этой позы. И при этом ни в коем случае нельзя заранее проектировать каково должно быть это ощущение.
Вы противоречите сами себе. Если асана "сама по себе не имеет значения", то не имеет значения и то, с каким усилием мы пытаемся ее сделать. Главное - "внутреннее ощущение".
Кроме того, из Ваших рассуждений следует, что без разницы, что за ухом чесать, что асану делать - главное внутреннее ощущение этого.
Либо, поясните то, что имели ввиду.
"Сергей С" писал(а):Из книги Айенгара Взгляд на йогу:
Неправильная практика асан через несколько дней вызывает ощущение волнения. Этого достаточно чтобы сделать заключение: что-то делается неправильно.
Подскажите пожалуста: что конкретно имеется ввиду? Как это надо так позу сделать чтоб потом волноваться?
От чего волнение? От не того дыхания или положение тела не как в инструкции.
В первую очередь, от "не той инструкции". Далее, Валентин прав относительно чрезмерности усилий. При неадекватной методике (в т.ч. Айенгар) очень сказывается.
"Сергей С" писал(а):Поясните пожалуста.
Исходя из своего опыта и наблюдений, могу утверждать, что методика обучения более важна, чем правильность/неправильность (в разумных пределах) выполнения отдельных упражнений.
Проще: смешав множество совершенно разных продуктов, врядли можно получить вкусное блюдо.