Йога во сне

Модератор: Клепа

Аватара пользователя
magic_man
Опытный практик
Сообщения: 182
Зарегистрирован: 25 окт 2010, 12:43

Йога во сне

Сообщение magic_man » 18 фев 2011, 10:12

Есть практикующие? Что выполняете?

Аватара пользователя
Снежана
Опытный практик
Сообщения: 207
Зарегистрирован: 27 дек 2010, 13:14

Сообщение Снежана » 24 фев 2013, 08:14

"magic_man" писал(а):Есть практикующие? Что выполняете?

Сон сам по себе является естественной йогой, придуманной самой природой для релаксации, очищение сознания от накопившихся за день проблем и мыслей, для оздоровления организма и набора энергии.
Поэтому выполнение данной практики очень простое: лечь поудобнее, проветрить комнату, можно использовать аромалампу и беруши. Вот и вся техника.)

syedshah20
Сообщения: 1
Зарегистрирован: 18 дек 2014, 07:11

sultan

Сообщение syedshah20 » 18 дек 2014, 07:24

Можно ли слушать аудио книги в шавасане, концентрируя внимание на голосе, или же это может привести к каким-нибудь не приятным последствиям?

Йожик
Сообщения: 3
Зарегистрирован: 18 дек 2014, 05:26

Сообщение Йожик » 18 дек 2014, 08:39

"syedshah20" писал(а):Можно ли слушать аудио книги в шавасане, концентрируя внимание на голосе, или же это может привести к каким-нибудь не приятным последствиям?


Нет смысла. Лучше, имхо, лежа на диване слушать. :)

Аватара пользователя
Taxer
Опытный практик
Сообщения: 9714
Зарегистрирован: 08 янв 2010, 21:56

Сообщение Taxer » 18 дек 2014, 08:55

"syedshah20" писал(а):Можно ли слушать аудио книги в шавасане, концентрируя внимание на голосе, или же это может привести к каким-нибудь не приятным последствиям?




...когда в группе осваивается шавасана, то инструктор диктует порядок действий. Соответственно участники группы концентрируясь на голосе инструктора, следуют командам по расслаблению... Потом они сами начинают отрабатывать последовательность действий.
Я думаю, что вопрос в доверии к тому кого Вы собираетесь слушать. Порог критики в позе может отсутствовать, однако и мысли предлагается отключить/завершить... Ну, получите Вы нечто обрывочное и не запоминающееся... ))...

pa77
Опытный практик
Сообщения: 127
Зарегистрирован: 21 июл 2013, 17:23

Сообщение pa77 » 20 дек 2014, 08:08

...во сне мне на загривок :lol: садятся светящиеся ярко-голубым, сильно зудящие мухи.
Последний раз редактировалось pa77 20 дек 2014, 08:14, всего редактировалось 1 раз.

Вел
Опытный практик
Сообщения: 247
Зарегистрирован: 20 дек 2014, 09:53

Сообщение Вел » 20 дек 2014, 09:59

ра77 - это уровень погружения - гудение в затылке, иногда треск или даже ощущение порыва ветра, толчка или удара. Согласно Ян Цзюнь Миню, таких "проходов" должно быть 7, после чего идет процесс дальнейшего погружения.

Вел
Опытный практик
Сообщения: 247
Зарегистрирован: 20 дек 2014, 09:53

Сообщение Вел » 21 дек 2014, 11:37

Говорить о йоге сна не совсем корректно, поскольку без йоги в бодрствовании никакой йоги сна не будет. Тем более нельзя говорить о йоге во сне. Сон, вернее сновидение, является индикатором продвижения в практике йоги. Но не только, поскольку действия в сновидении продвигают по пути йоги. Мозг один, просто это разные грани его деятельности. Ваша практика в бодрствовании изменяет ваше поведение в сновидении, а поведение в сновидении меняет ваше отношение к действительности. И одного без другого не бывает.

Вел
Опытный практик
Сообщения: 247
Зарегистрирован: 20 дек 2014, 09:53

Сообщение Вел » 22 дек 2014, 10:37

Если йогу можно практиковать во сне, то тогда зачем вообще нужны яма, нияма, асаны, пранаямы и т.д., и т.п.? Какой от них толк? Никакого, это просто технические приёмы, помогающие освоить основную линию йоги. А какова эта основная линия? Она в самонаблюдении или сатипаттхане, как говорят цейлонские буддисты. Это стержень всей йоги.

Но здесь есть одна деталь: самонаблюдение не самооправдание, не приписывание себе благородных целей, независимо от того, каковы истинные цели ваших поступков и не приписывание посторонним самых черных замыслов только потому, что они вам не нравятся. Другими словами необходимо беспристрастное, безоценочное, фиксационное наблюдение. Но начать с себя вряд ли кому удастся, поэтому йога советует «наблюдать другого». Это означает, что вы фиксируете событие и поведение субъекта «А» в этом событии без всяких оценок типа «нравится – не нравится», «плохо – хорошо», «правильно – неправильно». Затем вы фиксируете, как сам «А» оценивает это событие и своё поведение и как эта оценка меняется со временем. Выбирать надо нейтральные фигуры, к которым вы не испытываете ни симпатии, ни антипатии.

Если вам удалось укрепить в себе такое отношение, через не слишком долгое время вы придете к выводу, что человек действует стандартно, при этом мало обращая внимания на реальные детали события. А через некоторое время вообще искажает его описание в сторону всё более благоприятных оценок своего поведения. У Кастанеды это называется «индульгированием».

Когда такое восприятия окружающего и окружающих станет для вас привычным, вы естественным образом начнете так же относиться и к себе. И обнаруживать и в себе шаблоны поведения и искажение оценок. Не слишком приятное будет для вас открытие, но оно подтолкнет вас к попыткам объективно разобраться в самом себе – почему вы реагируете в данном событии именно так, а не иначе? Если вам удастся докопаться до истинных мотивов, это значит, что вы начали уничтожение чувства собственной важности. Это называется в йоге «наблюдать себя».

Когда и этот процесс войдет у вас в привычку, вы сможете с одной стороны вставать на точку зрения другого, а с другой смотреть на себя со стороны. Это не означает, что вы будете со всем соглашаться, это означает, что вы будете понимать те внутренние пружины, которые двигают другим человеком и понимать, как на вас смотрят окружающие. Это «наблюдать себя и другого».

Это не временное занятие, если вы на него вышли, оставить его уже не сможете. Потому что человек может поумнеть, но вот поглупеть снова он уже не в состоянии. Но каким образом вы можете узнать, что практика у вас успешна? Изменяются сновидения.
Последний раз редактировалось Вел 22 дек 2014, 10:39, всего редактировалось 1 раз.


Вернуться в «Медитация, созерцание, самадхи»