"Клепа" писал(а):Задачка "вагонетки" не решаема, но можно просто поразмышлять на эту тему, углубляясь в различные нюансы вглубь и вширь.
Так например, если философствовать вширь, то мне приходит, как всегда, пара окончательных вопросов - а нужно ли присутствие человечества вообще на теле Земли? Не проще и лучше бы было для планеты (и возможно для вселенной) прожить свою спокойную, изумительно красивую жизнь без оголтелого вкрапления под названием человек? Или все же сознание человека необходимо для осознания бесконечного и вечного непознанного, так как оно не может осознать самое себя?
Задача как раз-таки решаема однозначно, но сама постановка не имеет смысла, я думаю тут такой случай, что от испорченности понимального аппарата пытаются некоторые определенные вопросы облечь в неподходящий материал совсем другой категории, для человека с незамутненным восприятием это несколько непривычно. то есть надо представить, что рассуждается не фигня и о не фигне. В этом нет смысла.
Наверное я там выше неудачный пример привел с музыкальным инструментом, такая постановка подразумевает, что из темы впринципе можно что-то извлечь, у инструмента есть назначение, однако правильнее было бы так описать:
-Вот вам филосовская задачка
-Это не филосовская задача, не похоже
-Ну представьте, что это филосовская задача
-Представил
-Тогда вот вам интересные вопросы и решения по этой задаче для размышления
-Это не инетерсные вопросы и решения а фигня какая-то
-ну представьте что они интересные
и так далее
Что можно извлечь в действительности из темы, если насадить респондентам такой деффективный стиль мышления("по реке плывет кирпич, деревянный как стекло"), это узконаправленное исследование статистики, какие социальные группы чем будут руководствоваться при рассуждениях, некий низкоуровневый интерес как с собаками павлова
А вот вы поставили действительно филосовскую задачу про сознание для осознания проявлений. Но я думаю на этот вопрос давно уже отвечено) По крайней мере согласно йогическо-тантрической концепции действительно необходимо наличие для отражение всего естества.