"Larissa" писал(а):Подход к познанию основывается прежде всего на отсутствии избирательного принципа: что принимаю и понимаю, то не отвергаю, а что не может быть никогда, потому что не может быть, то это выбрасываю. Нужно собрать и понять максимально возможное количество взаимосвязей и проявлений объекта (а для этого годяться и серьёзные модели, и сказки, и случайные на первый взгляд стечения обстоятельств, и обычные эксперименты).
да, только есть момент, а именно, такая постановка вопроса справедлива в отношении существующего объекта... И вот же простой пример из математики... Пусть есть переменная эпсилон, она описывает некую окрестность..... гм, собственно есть объект, а есть его различные описания, которые сами по-себе объектами являются, но уже другими и другого плана. С нима так же возможны эксперименты которые не всегда приводят к практическим результатам..... )))