Будда разделял все желания на "благие" и "неблагие". Благие- те которые "ведут к праведности, разрыву привязанностей,и освобождению" и соответственно неблагие, можно назваит их "мирские".
Всякое желание- показатель незавершённости, разделения. Если у меня чего-то нет, и мне от этого "плохо", то я начинаю желать. То есть, желание суть продукт ума, который считает что "я" может обладать чем-то, что на данный момент недоступно.
"Я не хочу иметь желаний!"- тоже желание
Мы следуем различным указателям, рецептам, пришедшим извне, потому что не доверяем собственным- свои желания постоянно обманывают. Но есть ли разница, смотреть один фильм или другой?
Желание
Модератор: Клепа
Не иметь желаний, не стремиться к целям и т.п. – это все призывы, которые по своей сути
парадоксальны. Тем не менее должны быть реализованы. Но как??
Я знаю только один способ - метод последовательных приближений. Можно также
назвать «от грубого к тонкому».
Вообще, если твердо не доверять своим желаниям, дальше животного существования не продвинешься. Есть, спать и размножаться можно без всякого доверия.
парадоксальны. Тем не менее должны быть реализованы. Но как??
Я знаю только один способ - метод последовательных приближений. Можно также
назвать «от грубого к тонкому».
Вообще, если твердо не доверять своим желаниям, дальше животного существования не продвинешься. Есть, спать и размножаться можно без всякого доверия.
"Мэйдзин" писал(а):Будда разделял все желания на "благие" и "неблагие". Благие- те которые "ведут к праведности, разрыву привязанностей,и освобождению" и соответственно неблагие, можно назваит их "мирские".
Всякое желание- показатель незавершённости, разделения. Если у меня чего-то нет, и мне от этого "плохо", то я начинаю желать. То есть, желание суть продукт ума, который считает что "я" может обладать чем-то, что на данный момент недоступно.
"Я не хочу иметь желаний!"- тоже желание
Мы следуем различным указателям, рецептам, пришедшим извне, потому что не доверяем собственным- свои желания постоянно обманывают. Но есть ли разница, смотреть один фильм или другой?
хи..тут дело не во внешнем а внутри.
Будда имел ввиду под благими и не благими желаниями, в первом случае энергию грубую грязную, во втором случае тонкую и чистую.Направленную во внешний мир
Кирпал Сингх писал(а):Подобно птице, желание находит себе место в человеке, начинает господствовать над его чувствами, завладевает его мыслями, оскверняет его ум и, в конце концов, губит духовного искателя в трясине деградации. Предпочтение нужно отдать такому наслаждению, которое будет горьким вначале, но сладким в конце. Вы должны постараться подойти к этому вопросу со всей серьёзностью и проникнуться этими истинами, чтобы принять определённые решения и претворить их в жизнь.
Фальшивые приманки чувственных удовольствий обычно заканчиваются разочарованием. Потворство плотским желаниям редко насыщает их. Духовная дисциплина и преодоление стоящих на пути препятствий, чему предшествуют раскаяние и тщательное осмысление, помогают в духовном росте. Потворство вскармливает страсть, тогда как умеренность и отречение приносят безмятежность и уравновешенность.
Я думаю в духовных желаниях нет ничего, плохого. Они по крайней мере не создают привязанностей к мирским объектам.
"Ананда" писал(а):плохие и мирские желания можно использовать для достижения более высокого осознавания)...мудрый их использует,а не отсекает)
можно, но это болезненно, наступание на грабли.. ну их нафиг
Последний раз редактировалось gyani 22 июл 2009, 12:49, всего редактировалось 1 раз.
"gyani" писал(а):можно, но это болезненно, наступание на грабли.. ну их нафиг
хех...а вы думаете что желания можно обойти?...через них можно только пройти,так как они все в вас кроються,внутри,поэтому перешагнуть не получиться...
тем более мудрый граблями воспользуеться для опыта...а чуть позже осознает из чего они сделаны,и как работают)
Не путайте желание и необходимость. Я уже писал давно, что если вы будете героически сдерживать свое желание сбегать в туалет - наваляете в штаны. Потому что это не желание, а необходимость. Желание - это стремление иметь то, что вам просто не нужно. Устраняется появление желаний медленно и путем исследования желания и его последствий. И полного устранения желаний не будет никогда. Иначе вы просто в йоге продвигаться не будете - желания не будет. Желания не уничтожаются, а приводятся в равновесие с возможностями и потребностями. Вот опять демонстрация непонимания йоги и приписывания механическим приемам действия, которого те никогда не имели и иметь не будут. Само по себе исчезновение желаний ничего вам не даст, кроме появления новых желаний. Уравновешивают желания осознанное к ним отношение. А вот с этим у вас большие проблемы. Вернее, никаких проблем, поскольку где вы, а где осознанность? И на горизонте не видать.